Университет XXI века: научное измерение

«Университет XXI века: научное измерение» – 2017 398 ся здесь уже присутствие Бога и вера в него, по мыслям Ивана, человек может устроиться уже и без этого, самостоятельно возводя для себя меры нравствен- ности, оценивая свои грехи и добродетели. Такая позиция Ивана Карамазова является критикой тех взглядов о Боге и вере, которые несут в себе другие герои романа: Алексей, Зосима, Дмитрий – все они признают важность Бога и у всех у них есть «естественная вера». Даже отец семейства, Федор Карамазов, несмотря на то, насколько погряз он в грехах и пороках, все равно имеет свои представления о нравственном порядке, кото- рый утверждается не человеком, а свыше – это видно из его разговора с Алек- сеем в начале романа, из его вопроса про ад и есть ли там крючья. Иван же пол- ностью стоит на своём, но имеется и в нём всё-таки зерно сомнения, которое и приводит его разум сначала к галлюцинациям а потом и к горячке. Таким образом, Ф. М. Достоевский в своем романе «Братья Карамазовы» критикует мысли о достижении счастья человеческого без опоры на Бога и на веру в его порядок. Причем вера эта не должна быть продиктована церковью или иными людьми, человек сам должен осознать ее и принять. И именно такая вера приведёт человека и человечество к счастью, иной же путь будет ошибо- чен и не приведёт к положительным результатам, а лишь погубит человека. Литература 1. Достоевский, Ф. М. Братья Карамазовы [Электронный ресурс] / Ф. М. Досто- евский.– URL: http://ilibrary.ru/text/1199/index.html (дата обращения: 07.05.2017). 2. Достоевский, Ф. М. Записки о русской литературе [Электронный ресурс] / Ф. М. Достоевский.– URL: http://www.bookol.ru/dokumentalnaya_literatura_main/ publitsistika/168555/str466.htm (дата обращения: 07.05.2017). 3. Соловьев, В. С. Оправдание добра. Нравственная философия [Электрон- ный ресурс] / В. С. Соловьев.– URL: http://www.vehi.net/soloviev/oprav/ (дата обращения: 07.05.2017).