Университет XXI века: научное измерение 2016

Исторические исследования 45 пускали автономию для отдельных племен, в частности остготы. Он подчерки- вал, что они остались в собственной «стране» и ими управлял собственный «царек» (regulus), который согласовывал все свои решения с гуннами (Iord. 125–127, 130, 246–253). Так же важно отметить слова Приска Панийского кото- рый подмечал, что гунны продолжительный период времени воевали с акаци- рами. Эта война окончилась дарованием последним обширной политического и экономического самоуправления (Prisc. 8) [18, c. 164]. Все это дает основание думать, что Боспор при гуннах так же обладал широким самоуправлением. На такое предположение может наводить, как фактическая отдаленность от поли- тического и экономического центра гуннской державы, так и немаловажность Боспора, как ремесленного и торгового центра в регионе [6, c. 74]. Необходимо так же подчеркнуть, что Северное Причерноморье существовало в сфере влия- ния аланских племен, что обеспечивало Боспору безопасность, а исчезновение большей части населения степей Северного Причерноморья стоит связывать не с разорительными нашествиям, а с уходом большей части кочевого населения вмести с гуннами на запад [1, c. 104]. После распада гуннской державы в 60-ые годы V в. н.э. на просторах Вос- точной Европы стали заявлять о себе разнообразные кочевые племена, осколки гуннского племенного союза. Первоисточники относят к ним: акациов, барси- лов, сарагуров, савиров, аваров, утигуров, оногуров, кутригуров. Необходимо подчеркнуть, что все они были на первой стадии кочевания, находясь в состояние перманентной войны со всеми своими соседями: как номадами, так и с оседлы- ми народами. Боспор же, в период между гуннскими протекторатом и установ- лением власти утигуров в крымских степях, по-видимому, имел определенную самостоятельность [4, c. 88]. Среди всех племен, которые выделились после распада гуннской державы необходимо выделить гуннов-утигуров, которые продвинулись в район Север- ного Причерноморья и заняли крымские степи. Они переживали период, при котором их общество переходило ко второй стадии кочевания, которая харак- теризуется: в войне участвуют только воины, военные походы более не являют- ся нашествиями, а преобразуются в набегами. Это характеризуется тем, что главной задачей военных походов утигуров становится захват скота, грабеж, угон населения для продажи в рабство и откуп [16, c. 55]. Вторая стадия коче- вания так же характеризуется периодом «обретением родины», который можно трактовать как сокращение территории кочевания для каждой орды и рода и возникновение постоянных сезонных стойбищ [16, c. 54; 17, с. 42–46]. Ещё одним важны фактором является то, что во время второй стадии кочевания по- являются могильники, которые позволяют широко использовать найденные в них источники. На Гераклейском полуострове близ Херсонеса были обнаружены следи по- селения утигуров, датированные 2-ой пол. V в. н. э. [13, c. 27–28]. Это может говорить, что территории занятая утигурами простилалась от Боспора до Хер- сонеса, что указывает на большие размеры данной кочевой группы. Племя утигуров явилось единственной в регионе военной силой. Боевые качества кочевой конницы, несомненно, сыграли в этом важнейшую роль.