Университет XXI века: научное измерение 2016

Актуальные проблемы гуманитарных наук 243 Синергетический подход определяет ключевые элементы информационно- го общества следующим образом. Информация осознается не просто как совокупность произвольных дан- ных. Важной становится проблема генерации смысла, который заключен в ин- формации. Основатель синергетики, немецкий физик-теоретик Г. Хакен вводит понятие аттрактора, то есть состояния системы, которое как бы притягивает к себе множество траекторий развития, возможных после точки бифуркации (точки смены установившегося режима работы системы). «Смысл сигналу можно приписать только в том случае, если мы примем во внимание отклик то- го, кто принял сигнал. Так мы приходим к понятию относительной значимости сигналов» [10, с. 35]. Если система под действием сигнала-сообщения перехо- дит в новый аттрактор, то можно говорить о возникновении смысла. Ценность информации, исходя из вышесказанного, субъективна: в зависи- мости от условий она может быть высокой или нулевой [10, с. 37]. При этом информация может эволюционировать, то есть изменять ценностную значи- мость своего содержания с течением времени. Общество с точки зрения синергетики является самоорганизующейся сис- темой. Под самоорганизацией подразумевается такое свойство этой системы, которое определяет её возможность поддерживать или самопроизвольно видо- изменять внутренние взаимосвязи и внешние активные действия. В процессе самоорганизации из менее упорядоченных и хаотических состояний материи самопроизвольно возникают более упорядоченные. На основе принципов само- организации объясняется возникновение порядка из хаоса, а также переход от одного уровня организации к другому. В синергетике мерой неорганизованно- сти выступает понятие «энтропия», а мера организованности – понятия «неген- тропия» или «информация» [3, с. 25]. Одним из условий возникновения информационного общества синергетика полагает коллективный разум, превращающий совокупность людей в самоорга- низующуюся систему, в которой любая технологическая инновация сразу ста- новится достоянием всего человечества [7, с. 428–451]. Как следствие, стано- вятся возможными коллективные решения глобальных общечеловеческих задач в случае необходимости. Коллективный разум преобразует множество индиви- дуальных открытий и изобретений в целостную программу действий, способ- ную предупреждать человечество об опасности кризисов и предлагать альтер- нативные пути их преодоления. Если в человеческом мозге как системе струк- турными элементами являются нейроны, то в системе коллективного разума та- кими элементами будут локальные интеллекты конкретных людей. Сравнивая описанные выше подходы к пониманию современного общест- ва, необходимо указать на ряд их существенных особенностей. Каждая из этих теорий возникает как подчинённое определённой теории переосмысление клю- чевых элементов общества. Приверженцы постиндустриального подхода в про- цессе анализа обращают внимание на способы производства, и информацию, занимающую место в ряду этих средств. Постмодернисты говорят о симуляции действительности как о побочном эффекте развития информационных техноло- гий, о мире симулякров и виртуализации. Синергетический подход позволяет