Университет XXI века: исследование в рамках научных школ. 2014г.

119 Секция 3 ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ Е. Ю. Мартьянов НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ О. Г. ДРОБНИЦКОГО Обращаясь к творчеству О. Г. Дробницкого, анализируя полемику в от- ношении теории ценностей в 60-е годы XX века, мы, прежде всего, преследу- ем цель определения конструктных единиц теории ценностей философа. Задачей нашей статьи будет определение конструктов, из которых О. Г. Дробницкий выстраивает свою теорию. Ценность, по Дробницкому, может пониматься как: 1. Свойство самого предмета; 2. Значение предмета для человека; 3. Отношение человека к предмету. По точному замечанию автора, все дефиниции имеют общим характеристику материального блага предмета потребления. Таким образом, мы можем определить, что данный дефинитивный ряд определяет понятие материальной ценности. Необхо- димо отметить, что долгое время в советской науке существовала точка зрения о наличии лишь материальных ценностей. Духовные ценности отвергались, как принадлежавшие буржуазной идеологии. Дробницкий в своем исследовании отвергает подобную точку зрения и указывает на то, что существуют специфические феномены общественного сознания: соци- ально-политические, правовые, моральные, эстетические, религиозные, нормативы, принципы, идеалы, оценки и их критерии [1, c. 25–26]. Автор отмечает, что духовные ценности являются не просто пред- ставлениями о чем-то, но явлениями сознания, которые содержат в себе оценочное (положительное или отрицательное, одобрительное или не- одобрительное) отношение к действительности и оказывают непосредст- венное влияние на действия и поведение людей [1, c. 27]. Дробницкий отмечает, что в основе материальных и духовных ценно- стей лежат явления разного рода. Материальные ценности есть, по сути, ценностные характеристики предметов, когда предмет выступает перед человеком, как обладающий значением. Духовные ценности же имеют иную природу – природу ценностных представлений, в которых присут- ствует предписательно-оценочный элемент. Обратимся к прямой цитате О. Г. Дробницкого, дабы прокомментировать данный тезис: «Правовые, моральные, эстетические и другие представления по отношению к отдель-