Университет XXI века: научное измерение 2013г

214 покупки бункеров, в которых можно будет пережить глобальный катак- лизм, за много миллионов долларов была очень популярна в этот времен- ной промежуток. В психологии можно выделить такое достаточно сложное понятие как «сверхценные идеи» – «суждения, идеи, представления, занимающие в сознании субъекта не соответствующее их значению преобладающее по- ложение, сопровождаются выраженными эмоциональными переживания- ми» [4]. Индивид, «заряженный» такой идеей, мало способен выслушивать какие-либо контраргументы и воспринимать то или иное явление в целом. Иногда эсхатологические представления в сознание некоторых людей при- обретают характер сверхценных. Они, как правило, возникают у лиц с пси- хологическими расстройствами. Наглядным примером этого является события, связанные с пензенскими затворниками во главе с Петром Кузне- цовым, у которого было диагностировано ярко выраженное психическое расстройство и которого окружали личности с нарушениями в психиче- ской деятельности. Таким образом, пронизанность эсхатологией современного мировоз- зрения и повышенный интерес к идеям глобальной катастрофы и конца света свидетельствуют о нарастании неблагополучия в духовной и душев- ной сферах современного человека. Подобная ситуация во многом обу- словлена сущностным кризисом общественного и религиозного сознания, повлекшим утрату традиционных религиозных и семейных ценностей и образовавшимся мировоззренческим вакуумом. Более того, именно утра- та традиционных религиозных и семейных ценностей является, по мнению Всемирной организации здравоохранения, главной причиной нарастания частоты встречаемости депрессивных состояний. Одной из характерных черт депрессивных состояний является возникновение пассивных суици- дальных мыслей и как следствие этого эсхатологического мировоззрения. В такой ситуации эсхатологическое мировоззрение является показате- лем кризиса современного общества, на что обращает внимание отечест- венный исследователь Ф. Н. Петров: «В периоды социальных кризисов, когда старая социальность изживает себя и множество людей ощущают себя существующими перед распахнувшейся неизвестностью эсхатологи- ческое сознание широко распространяется в обществе и формируется об- щественное эсхатологическое сознание, выражающее эсхатологические предчувствия многих членов общества» [3, с. 22]. Более того, в эсхатоло- гическом предчувствии можно выделить два психологически выраженных чувства – чувство страха и чувство надежды. Это страх перед будущим приближением уничтожения человека и мира, смертью, бессмысленностью бытия. Это надежда на преодоление противоречий, полноту и осмыслен- ность жизни, переход человечества на новый уровень развития, обретение истинного смысла исторического существования, осуществлением чело- веком своего предназначения. В зависимости от господства того или ино-