Тульская историческая весна - 2023

22 хеологические общества и организуются массовые экспедиции. 2 февраля 1859 г. Александр II учреждает Императорскую Археологическую комиссию, которая ведала делами всех археологических обществ страны [2, с. 10]. Комиссия учреж- дала раскопки в Керчи, Ольвии и Херсонесе. Одним из первых, кто провел исследование древнегреческих полисов в районе Северного Причерноморья, является Борис Владимирович Фармаков- ский. В 1901 году за выдающиеся успехи в области изучения античного ис- кусства его назначают членом Императорской археологической комиссии и гла- вой Ольвийской археологической экспедиции [3, с. 5]. Культура Ольвии вплоть до V века н. э. была тесно связана с культурой всего населения Северного При- черноморья, поскольку являлась одним из наиболее крупных городов перифе- рии античного мира. Поэтому исследование Ольвии было особенно ценно в изучении вопроса античных культов Северного Причерноморья, так как куль- тура эллинистического мира была напрямую связана с религией. С 1901 года Б. В. Фармаковский занимается раскопками ольвийского некрополя и подкур- ганного монументального склепа II века н. э. В период с 1902 по 1908 года им были установлены границы Ольвии в эллинистический период. Это является особенно значимым фактом при изучении античных культов городов Северного Причерноморья, поскольку с учетом границ колонии можно говорить об об- ласти распространения тех или иных религиозных практик и мистерий [3, с. 7]. После открытия Фармаковского раскопки в Ольвии впервые были подчинены задаче изучения истории города на основе систематических исследований. Бо- рис Владимирович Фармаковский уделял особое внимание источникам и топо- графическим условиям, его исследования имели определенную цель и не явля- лись случайными, что было характерно для данного периода развития археоло- гии в нашей стране [1, с. 10]. Идеи Фармаковского были поддержаны его после- дователями и учениками, они до сих пор являются базовыми принципами орга- низации археологических работ в России. В 1906 году Борисом Владимировичем Фармаковским был опубликован тринадцатый выпуск известий Императорской Археологической комиссии «Раскопки в Ольвии в 1902–1903 гг.», в котором были зафиксированы погребе- ния античного населения. Это было шагом к изучению обрядов античного насе- ления в Ольвии в первых веках н. э. Погребальные традиции могут многое ска- зать о загробных представлениях, о душе человека и культах, которых он при- держивается. К 1913 году в Ольвии был найден большой курган с каменным склепом, где обнаружена известняковая плита с изображением Кибелы (Κυβέλη) с ребенком на руках [5, с. 184]. Интересно, что Кибела изначально была почи- таема во Фригии (Φρυγία) в лице богини природы. Религиозный синкретизм способствовал признанию культа Кибелы в эллинистическом мире. Исследова- ния Фармаковского на территории Крымского полуострова и юге Российской Империи позволили сделать вывод о том, что античное население городов Се- верного Причерноморья, в частности Ольвии, почитало не только древнегрече- ских божеств, но и принимала культы из Малой Азии.