Тульская историческая весна - 2021

118 Второй путь, который существовал до отмены крепостного права, – обра- титься к помещику. Для него важно сохранять физическое состояние своих крестьян в нормальном состоянии, так как они являются его рабочими, произво- дящими продукты питания и следящие за хозяйством в доме и на поле. Как ва- риант, можно рассматривать убийство мужа, но на это была способна не каждая женщина. Но если такое происходило, крестьянский самосуд был жесток. В Гос- ударственном архиве Тульской области можно встретить дела об осуждении кре- стьянок, совершивших убийство своего мужа. Так, на крестьянку Марию Фео- филактову была наложена епитимия (Государственное учреждение «Государ- ственный архив Тульской области» (далее ГУ ГАТО). Ф. 3. Оп. 18. Д. 2677. Л. 1). За одно покушение на убийство супруга жен обвиняли и сажали под стражу, как например дело о нахождении под стражей в Тульском тюремном замке крестьянки крапивенского помещика Щелина Лукерьи Парамоновой за покуше- ние на убийство мужа Павла Севостьянова (ГУ ГАТО. Ф. 90. Оп. 1. Т. 28. Д. 22304. Л. 1). Пожаловаться односельчанам – тоже возможно рассматривать как выход, но не как последнюю инстанцию. Жители деревни или села ничем не могли по- мочь. Крестьянку Антонову муж бил вместе с матерью кулаками, надевал на шею петлю и стегал чересседельником. Односельчане сбежались и лишь наблю- дали. После этого муж снял с избитой жены одежду и пропил вместе с ними же. К судье крестьянка пришла в рубище «пренаивно требовать развода», кото- рого в итоге не получила [5, c. 456–457]. Самой последней остается возможность обращения женщины-крестьянки в волостной суд по делу о разводе с мужем. Но этот вариант становится менее избираемым, потому что в основном суд в своих решениях был на стороне мужа. В отдельных случаях суд мог постановить лишь телесные наказания для супруга, после которых насилие в доме могло продолжиться [7, c. 1]. В исторических источниках Российской империи предполагалось несколько способов расторжения брака. Естественным была смерть одного из супругов. Российское законодательство XIX века выделяет следующие поводы к разводу при жизни обоих супругов: прелюбодеяние, заключение нового брака при суще- ствовании прежнего или бигамия, потеря невестой невинности до брака и до- брачная беременность не от жениха, неспособность к брачному сожитию, тяжкая болезнь, безвестное отсутствие (побег, самовольные или долговременные от- лучки), ссылка, покушение одного супруга на жизнь другого (указывалось как повод к разводу лишь в одном акте), принятие монашества, принятие христиан- ской религии одним из супругов (если другой не желает жить с супругом христианином), возникновение духовного родства между мужем и женой (если один из супругов принимал детей у родителей другого или один из супругов при- нимал детей в той же семье, в которой одновременно принимал другой), в случае обращения одного из супругов из раскола в православие и нежелании другого последовать примеру первого, невозвращение из отпуска в отечество, военно- пленного, женившегося на русской подданной. Также было возможно разножитие