Тульская историческая весна - 2020

Всероссийская научная конференция молодых ученых «Тульская историческая весна – 2020» 222 УДК 94(47).084.9 К. Г. МАННЕРГЕЙМ В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА: «ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ КАНОН» И КРИЗИС РЕПРЕЗЕНТАЦИИ М. А. Мартыненко martynencko2017@yandex.ru Южный федеральный университет Аннотация. В статье рассматриваются образы К. Г. Маннергейма в кол- лективной памяти советского общества. Опираясь на методологию изучения исторической памяти, автор проводит анализ различных текстов, благодаря которым транслировался «официальный» образ финского маршала. Особое мес- то в работе уделяется дневникам советских граждан, с помощью которых иссле- дуются альтернативные представления о Маннергейме, существовавшие вне публичного дискурса. Ключевые слова: К. Г. Маннергейм, историческая память, политика памя- ти, контр-память, советское общество, коммеморация. UDC 94(47).084.9 K. G. MANNERHEIM IN THE HISTORICAL MEMORY OF THE SOVIET SOCIETY: «HISTORIOGRAPHICAL CANON» AND THE CRISIS OF REPRESENTATION M. A. Martynenko martynencko2017@yandex.ru Southern Federal University Abstract. The article considers the images of K.G. Mannerheim in the collective memory of the Soviet society. Based on the methodology of memory studies, the author research various texts that broadcast the «official» image of the Finish Marshal. Special attention is paid to the diaries of Soviet citizens, which are used to explore alternative ide- as about Mannerheim that existed outside of public discourse. Keywords: K. G. Mannerheim, historical memory, politics of memory, counter- memory, soviet society, commemoration. Внимание к проблематике исторической памяти в современных междис- циплинарных исследованиях объясняется целым рядом причин, обусловленных влиянием исторических представлений и воспоминаний на различные сферы жизни общества. Начиная с работ французского историка Пьера Нора и его концепции «lieux de memoire» коллективная память стала одной из важнейших категорий для анализа процессов, произошедших в прошлом, но имеющих зна- чение для настоящего [10, с. 18–22]. Используя примеры из французской исто- рии, Нора показал, что для современных обществ наибольшую ценность пред- ставляет не столько историческое событие, сколько приписываемые ему значе-