Тульская историческая весна - 2020

Всероссийская научная конференция молодых ученых «Тульская историческая весна – 2020» 12 УДК 94 (33, 394.5) ЗАКАТ ИУДЕЙСКОГО ЦАРСТВА ДОПЛЕННОЙ ЭПОХИ И ТРАНСФОРМАЦИЯ ВЕТХОЗАВЕТНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О «СВЯТОСТИ» С. С. Кочергин sovaminervi@yandex.ru Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого Аннотация. Cтатья посвящена вопросам становления еврейских ветхоза- ветных представлений о «святости». Отмечая сильное влияние ханаанейского язычества и идеи иерогамии на религию израильтян и иудеев до VI–V вв. до н. э., автор выделяет и характеризует связанные с исследуемым феноменом социаль- ные явления, обозначаемые терминами qādēš, q e dēšâ, zānâh и g e bîrâh. Указывая на их деградацию, автор описывает ее причины и направление последующего изме- нения древнееврейских воззрений на «святость». Ключевые слова: святость, Яхве, Ашера, кодеш, блудница, священный брак, древние евреи. UDC 94 (33, 394.5) THE DECLINE OF THE JEWISH KINGDOM BEFORE THE BABYLONIAN EXILE AND TRANSFORMATION OF THE OLD TESTAMENT CONCEPTS OF "HOLINESS" S. S. Kochergin sovaminervi@yandex.ru Tula State Lev Tolstoy Pedagogical University Abstract. The article is devoted to the formation of Jewish Old Testament ideas about "holiness". Noting the strong influence of Canaanite paganism and the idea of hier- ogamy to the religion of the Jews before the VI–V centuries BC, the author identifies and characterizes the social phenomena associated with the study's phenomenon, designated by the terms qādēš, q e dēšâ, zānâh и g e bîrâh. Pointing to their degradation, the author shows its causes and the direction of further transformation of the Jewish views of "holiness". Keywords: holiness, Yahweh, Asherah, kodesh, whore, sacred marriage, the an- cient Jews. Феномен «святости» в его древнейшем ближневосточном контексте, в рамках более широкой перспективы истории этого явления как понятия, стремящегося к его христианской кульминации, представляется вопросом, изу- ченным недостаточно. Происхождение и становление ветхозаветных еврейских, а затем и христианских представлений о «святости», уходя корнями еще в пер-