МЕЖВУЗОВСКИЕ ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2023 г.

Лев Толстой сквозь призму смыслов XXI века: Международные Толстовские студенческие чтения, посвященные 195-летию со дня рождения писателя 8 Ли Циюй студент III курса Китайский нефтяной университет, кампус Карамай (г. Пекин, Китай) Научный руководитель – Г. С. Толмачева ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ И ЛУ СИНЬ Всем известно, что Лев Николаевич Толстой и Лу Синь – два великих писа- теля и мыслителя, живших в разные эпохи и в разных культурных контекстах. Од- нако у них есть некоторые сходства, которые представляют особый интерес. В первую очередь следует отметить, что Л. Н. Толстой и Лу Синь это писа- тели, которых интересовала человеческая природа и решение социальных про- блем. Л. Н. Толстой – граф, имеющий положение в обществе, Лу Синь, родился в землевладельческой семье, оба они заботились о жизни простых людей. Гума- низм является общим ценностным основанием и для Л. Н. Толстого, и для Лу Синя. В своих произведениях они говорили о любви, доброте, сострадании, ве- рили, что эти ценности могут изменить общество. В их произведениях есть бес- покойство по поводу социальной несправедливости, угнетения, бедности и дру- гих проблем, а также глубокое понимание человеческой природы с ее сложностями и противоречиями. Во-вторых, оба писателя не удовлетворены те- кущим положением вещей и критически относятся к государственной системе. Л. Н. Толстой и Лу Синь оба имели глубокое понимание угнетения простого народа. Они указывали на разрушительное влияние, призывая к противостоя- нию несправедливости и стремлению к свободе и равенству. Л. Н. Толстой в «Войне и мире» описывал влияние войны на различные социальные классы и личности, раскрывая проблемы социальной несправедливости и бедности. Лу Синь в «Дневнике сумасшедшего» открыто высказал критику феодального общества и нравственного упадка в Китае. В-третьих, оба эти автора использо- вали литературу как инструмент для социальных перемен. Они считали литера- туру мощным средством изменения общества. Они хотели разбудить сознание людей, выступали за перемены и стремились созданию более справедливого и гуманного общества. Тем не менее, у них также есть и отличия: Главным объектом критики Л. Н. Толстого является отрицательная челове- ческая сторона души, и «покаяние» – это единственный способ, который он пред- лагает для преодоления человеческого зла. Лу Синь имеет ясное понимание ре- альной ситуации в китайском обществе и считает, что изменения только самого себя в одиночку не решит проблему.