МЕЖВУЗОВСКИЕ ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2021 г.

59 А. В. Бирковская, филологический факультет ЕНУ им. Л. Н. Гумилева, III курс (очная форма обучения) (г. Нур-Султан, Республика Казахстан) Научный руководитель – Н. У. Исина «КАВКАЗСКИЙ» ТЕКСТ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Л. Н. ТОЛСТОГО «КАВКАЗСКИЙ ПЛЕННИК», «ХАДЖИ-МУРАТ» Кавказская тема – одна из центральных в творчестве Л. Н. Толстого. Извест- но, что в возрасте 23 лет писатель вместе с братом отправился служить на Кавказ. И первые впечатления о дикой природе гор нашли отражение в повести «Казаки». Впоследствии писатель неоднократно возвращался к кавказской теме . Исследо- ватель Э. М. Жилякова выделяет три этапа в обращении Л. Толстого к этой теме: /« 1) 1851–1862 гг. – время пребывания Толстого на Кавказе, непосредственное участие в военных действиях («Набег», «Рубка леса») и завершение этого этапа написанием повести «Казаки»; 2) 1872 г. – создание рассказа «Кавказский плен- ник»; 3) 1896–1904 гг. – время работы над «Хаджи-Муратом » [1]. Цель нашей работы – исследовать поэтику « кавказского » текста в твор- честве Л. Н. Толстого. Объектами анализа служат рассказ «Кавказский плен- ник» (1872) и повесть «Хаджи-Мурат» (1904). В отечественном литературоведении прочно вошли понятия: « пушкин- ский » текст, « толстовский » текст, а также « московский » текст, « петербург- ский » текст, «венецианский» текст и др. Более предметно они представлены в исследованиях В. Н. Топорова [2], Н. Е. Меднис [3] и др. В поэтику « кавказского » текста входит всё, что отражает национальный мир, мироощущение, мировосприятие, жизнеустройство, предметы быта, обы- чаи, обряды, вероисповедание народов Кавказа. Сюжет рассказа Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» составляет событие, которое произошло с Л. Н. Толстым во время службы на Кавказе. Главный ге- рой – Жилин, офицер русской армии вместе с другом Костылиным неожиданно попадает в плен к горцам. Все события и действия описываются с точки зрения героя-рассказчика, наделённого наблюдательностью, смелостью. Оказавшись в чужеродной среде, Жилин быстро осваивается с новыми условиями, находит себе занятие. Он изучает быт и нравы местных жителей, постепенно налажива- ет с ними добрые отношения. Мир горного аула, природа Кавказа предстают через восприятие героя рас- сказа «Кавказский пленник». Объектом внимания становится всё: жилище, еда, одежда, нравы и обычаи. Так, Жилин живописно рисует внешний облик горца: «Пришёл красный татарин, а с ним другой, поменьше ростом, черноватень- кий. Глаза чёрные, светлые, румяный, бородка маленькая, подстрижена; лицо весёлое, всё смеётся. Одет черноватый ещё лучше: бешмет шёлковый синий, галунчиком [Галунчик, галун – тесьма, нашивка золотого или серебряного цве- та] обшит. Кинжал на поясе большой, серебряный; башмачки красные, сафь- янные, тоже серебром обшиты. А на тонких башмачках другие, толстые башмаки. Шапка высокая, белого барашка » [4].