МЕЖВУЗОВСКИЕ IX ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2020 г.

57 щей не только тела, но и души. Привычка к насилию и убийству, неразрывно связанная с войной, ведет к душевному очерствению, равнодушию к окружаю- щим» [3, с. 9] – отмечает в своей статье В. З. Горная. Так же, как и Л. Н. Толстой, З. Прилепин стремится понять суть войны, раскрыть читателю тревоги, проблемы и переживания, мучающие героя. Для З. Прилепина война – испытание, способное уничтожить человеческую сущность, вселяющее в разум человека всеобъемлющий страх, способный пре- вратить в животного. В военной прозе З. Прилепин рассуждает о разрушитель- ной силе войны, о хаосе, который она вносит в духовное сознание нации. Ис- ходя из этого, ощущения человека на войне не могут быть интерпретированы с позиции жестокости и безнравственности, поскольку обстоятельства, из-за которых человек оказался на поле боя, сугубо индивидуальны и, зачастую, не мотивированны агрессией и жаждой кровопролития: «Дашу дома не застал. Че- рез два дня я был в Моздоке» [4, с. 333] – говорит герой «Патологий» Егор Та- шевский, заблудившийся в жизни и попавший на войну из-за своего авантюр- ного характера. Восприятие воюющего человека направлено на собственный внутренний мир: «Готовый зарыдать, заорать, расколоться на глиняные черепки, останавли- ваюсь. Падаю на пол, выискивая взглядом Саню, и нахожу его, прижавшегося к стене спиной, сидящего на корточках в грязной воде, озирающегося по сторо- нам, и, кажется, видящего людей, готовых его убить» [4, с. 176] – анализирует и комментирует свои чувства герой во время военной атаки. Прилепин своим творчеством дает читателю ясное представление о войне, как о чем-то нелепом, грязном и постыдном, потому что на ней происходит разрушение личности человека, пробуждается ненависть к жизни и к людям: «Его ведь убить надо, – сказал Саша устало. – Надо, – спокойно ответил Рогов, они с Матвеем нагрянули в гости. Сидели за столом, пили чай. Матвей прихле- бывал кипяточек, смотрел на парней, щурясь. Когда Саша произнес «убивать», Матвей остановился на нем взглядом, словно взвешивая, насколько серьезно это было сказано» [5, с. 125]. Д. В. Аристов и Н. С. Выговская в своих исследованиях отмечают, что ав- торы современной военной прозы испытывают влияние классической литера- турной традиции XIX века и «лейтенантской прозы». Современные авторы, создавая произведения для массового читателя, адаптируют и применяют к своему творчеству известную широкому кругу традицию изображения и худо- жественно-философского осмысления войны по модели Л. Н. Толстого. И. И. Са- моруков считает, что классическая литература является ориентиром в творчестве современных писателей, поэтому произведения массовой и инновационной ли- тературы создаются с сохранением лучших художественных традиций. Современный российский писатель и общественно-политический деятель Захар Прилепин стремится подвергнуть реальность осмыслению по модели Л. Н. Толстого и своим творчеством доказывает мысль исследователей о преем- ственности в литературно-художественной традиции XIX–XXI веков.