МЕЖВУЗОВСКИЕ IX ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2020 г.

40 с разломанной трубой , ткацкий стан…и почерневший стол…» [2; 496]. Печь Тихона Ильича напоминает изувеченного жизненными перипетиями человека: « печь когда-то треснула , ее, по белому, замазали глиной – и получились очер- тания чего-то вроде изломанного худого человека » [1; 139]. Причину такого бедственного положения всего народа герой повести «Де- ревня» Кузьма Красов видит в « погибельной черте » характера русского челове- ка: « слово – одно, а дело – другое!» [1; 130]. Мысли братьев Красовых выража- ют не только недовольство « врожденным » невежеством крестьян, но и неравно- душное отношение к судьбе всего русского народа: « Странник – народ…Рабство отменили всего сорок пять лет назад, – что же и взыскивать с этого народа? Да, но кто же в этом виноват? Сам народ!» [1; 167]. Так болез- ненно Кузьма принимает безропотную покорность, терпение русского человека. О готовности стерпеть все трудности крестьянской жизни говорит и Иван Чурис, герой рассказа «Утро помещика»: « Воля вашего сиятельства, – повто- рил он решительно и…покорно …– а на новом хуторе нам жить не приходит- ся » [2; 482]. Боязнь потерять всё, что было нажито на старом месте и страх пе- ред новым, неизвестным будущим заставляет Ивана отказаться от новой избы: «…место нежилое, вода неизвестная, выгона нетути…Да и что там? голь! ... ничего нетути. Разоримся мы …» [2; 483]. Помимо сходства бытового пространства деревни, отражающего специ- фику мировоззрения крестьян, в произведениях Л. Н. Толстого и И. А. Бунина мы отметили использование авторами пейзажа, отражающего внутреннее состояние героев. Пространство, окружающее дом Ивана Чуриса, непривлекательно: «Перед двором был колодезь с развалившимся срубиком , остатком столба и коле- са …», «около колодца стояли две старые, треснувшие и надломленные ра- киты с редкими бледно-розовыми ветвями » [2; 478]. Употребление Л. Н. Толс- тым подобных деталей пейзажа усиливает впечатление нищенского существо- вания семьи крестьянина. В повести И. А. Бунина мы находим уже не отдельное упоминание деталей пейзажа, а системное использование картин природы с целью передать измене- ния внутренних переживаний героев. О роли пейзажа в изображении внутрен- него мира русского человека точно сказал Н. А. Бердяев: « Пейзаж русской ду- ши соответствует пейзажу русской земли, подчеркивая безграничность, бес- форменность, широту национального русского познания » [3]. И. А. Бунин неоднократное упоминает о доминирующем сером цвете при описании Дурновки: «Утро было серое . Под затвердевшим серым снегом се- рой была и деревня » [1; 200]. Все пространство деревни напоминает серую бескрайную пустыню, отравляющую душу Кузьмы Красова смертельной тос- кой: «Солнце село, в доме с запущенными серыми стеклами брезжил тусклый свет, стояли сизые сумерки, было нелюдимо и холодно…» [1; 201]. Исследователь психологизма прозы Бунина, Н. В. Пращук отмечает, что внутренний мир бунинского героя выстраивается по принципу нарастающего психологического напряжения. Действительно, зимний пейзаж добавляет мрач-