Межвузовские VIII Толстовские студенческие чтения с международным участием 2018

75 «Библия была мне непонятна, соблазнительна, Евангелие умиляло меня. Но больше всего я читал жития святых. И это чтение утешало меня, представляя примеры, которые все возможнее и возможнее казались для подражания» [3]. Жена героя так же, как раньше его окружение, видит в нем болезнь, не понимает его. И, к сожалению, сам герой тоже себя не понимает. Он, следуя за мнением общества, считает себя сумасшедшим. Так, мы видим, что все повествование – это духовное становление ге‐ роя, его обращение к вере, Богу, уход от порока и мелочности жизни. Но герой не до конца осознает этот процесс. Поэтому состояние героя нельзя назвать болезнью, сумасшествием, но и нельзя сказать, что он осознал ту проблему, которая разрывает его изнутри. Состояние героя переходно. Это состояние между верой и сумасшествием, переход от порока к добру и нравственной чистоте, процесс духовного становления. Литература 1. Бокучава, А. М. Из творческого наследия профессоров и питомцев Московского университета / А. М. Бокучава, И. В. Петровицкая; Сост. И. В. Петровицкая.– М.: Изд‐во Моск. ун‐та, 2012. 2. Осипов, Н. Е. Записки сумасшедшего, незаконченное произведение Л. Н. Толстого / Н. Е. Осипов // Психотерапия.– 1913.– № 3.– С. 141–158. 3. Толс той, Л. Н. Записки сумасшедшего [Электронный ресурс] / Л. Н. Толст ой: Собр. соч.: В 22 т. / Л. Н. Толстой.– М.: Худож. лит., 1982.– Т. 12.– URL: http://rvb.ru/tolstoy/01text/vol_12/01text/0279.htm