Межвузовские VIII Толстовские студенческие чтения с международным участием 2018

74 если сопоставить те два случая, о которых говорит рассказчик, мы увидим, что рыдания и отчаяние находили на него, когда он видел насилие, вспо‐ минал о нем или же слышал о нем рассказы. В первом случае мальчик слышал, как кричит на его няню экономка. Он прячется под одеяло и не видит насилия как такового, но вспоминает аналогичный случай, когда при нем били мальчика, и догадывается, что может произойти дальше. Второй случай – это рассказ тети героя о мучениях Христа. Ребенок не мо‐ жет смириться с мыслью о насилии, и начинается второй «припадок». Так, припадки оказываются не подтверждением болезни героя, а при‐ знаком доброты его души, которая не может мириться с насилием над ближним. Так было в детстве. Теперь посмотрим, что происходит с героем дальше. «Но с четырнадцати лет, с тех пор как проснулась во мне половая страсть, и я отдался пороку, все это прошло, и я был мальчик, как все мальчики. <…> Я был совершенно здоров, и не было никаких признаков моего сумасшествия. Эти двадцать лет моей здоровой жизни прошли для меня так, что я теперь ничего из них почти не помню и вспоминаю теперь с трудом и омерзением» [3]. О двадцати годах своей жизни, начиная с четырнадцати лет, рассказчик говорит, как о времени здоровой жизни. И, если иметь в виду наличие при‐ падков, то он действительно был здоров. Но что происходило с ним в плане духовном? Из этого фрагмента мы видим, что герой отдается пороку, стано‐ вится «здоровым», как все. И с точки зрения такого «здоровья», которым болеет все его окружение, чем ближе он к религии, к Богу и добру, тем дальше он от представлений современного ему общества о здоровье. Следующий припадок случается с героем на десятом году его супру‐ жеской жизни. Он едет покупать имение, и в дороге вдруг становится ему страшно. И, казалось бы, причин нет, и здесь можно увидеть новые при‐ знаки болезни, но те вопросы, которые звучат в голове героя в этот мо‐ мент говорят о другом. «"Зачем я еду? Куда я еду?" – пришло мне вдруг в голову. Не то чтобы не нравилась мысль купить дешево имение, но вдруг представилось, что мне не нужно ни за чем в эту даль ехать, что я умру тут в чужом месте» [3]. Впервые за многие годы герой задумывается о том, что он делает и зачем. Подсознательно он понимает, что дешевое имение – не то, что ему нужно, это не есть смысл его жизни. Но осмыслить, что именно с ним про‐ исходит, и почему ему страшно, он не может, поэтому он называет это оче‐ редным припадком. Ночь в Арзамасе меняет его жизнь. Затем будет и другая ночь, москов‐ ская, которая изменит его еще сильнее, но началось все именно с той, пер‐ вой, когда зародился в нем страх и осознание того, что что‐то не так. После неудачной охоты он начинает молиться, просить прощения за свои грехи. Бог и вера в него снова, спустя много лет, поселилась в душе героя.