Межвузовские VIII Толстовские студенческие чтения с международным участием 2018

68 А. А. Антонова, учащийся 9-го класса МБОУ «Школа № 39» (Ростов-на-Дону, Россия) Научный руководитель – Т. В. Ушакова ТОЛСТОВСКИЙ ИДЕАЛ ЕСТЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В РАССКАЗЕ «ТРИ СМЕРТИ» Рассказ Л. Н. Толстого «Три смерти» был написан в январе 1858 года, но опубликовали его только в 1859 году. Смерть – это естественный про‐ цесс нашей жизни. Люди рождаются, живут, а потом умирают. Этого не из‐ бежать, но многие пытаются это исправить. В рассказе «Три смерти» смерть приходит к трем главным героям – барыни, ямщику и дереву. Каждый из этих героев принимает смерть по‐ своему. Первая героиня – барыня, которая тяжело больна, и спасти ее уже ничто не сможет, но она не хочет в это верить. Барыня живет лишь одной целью – доехать до Италии, где ей должно стать лучше. Барыня не замеча‐ ет своего плачевного состояния, и все также рвется в путешествие, видя в нем возможность избежать смерти. Она умирает, но недовольства, с ко‐ торыми она прожила свои последние дни, не отпускают ее холодный труп. «Лицо усопшей было строго, спокойно и величаво. Ни в чистом холодном лбе, ни в твердо сложенных устах ничто не двигалось. Она вся была вни‐ мание. Но понимала ли она хоть теперь великие слова эти?» [1]. Второй герой, которого забирает смерть – это ямщик. Он умирает на станции, где ждут отправки дальше вышеупомянутая барыня и ее окруже‐ ние. Ямщик заболел и не мог сопровождать их в дальнейшем пути, поэто‐ му ему разрешили остаться в общем доме, где он встретил свою смерть. У ямщика осталась одна ценность – новые сапоги. Можно сказать, что эти сапоги связывают ямщика с живым миром. Больной ямщик не боится сво‐ ей смерти, он понимает, что пришел конец его жизни. Ямщик отдает свои новые сапоги незнакомому человеку, но он рад хоть как‐то помочь людям, которые его приютили. У него осталась только одна просьба – поставить ему на могилу камень. Третья смерть – это смерть дерева. Дерево срубили для того, чтобы украсить могилу ямщика. Дерево умирает спокойно, оно не сопротивляет‐ ся, не «ломается». Ведь оно умирает на пользу человеку. «Главный критерий морали в рассказе – природа. Истинность сущест‐ вования обусловливается близостью к природе: по ней проверяется и правда жизни» [2]. В заключение всего этого я хочу сказать, что не стоит пытаться убежать от своей жизни и доли.