Межвузовские VIII Толстовские студенческие чтения с международным участием 2018

31 через любовь к народной музыке, фольклору проявляется любовь писате‐ ля к простому народу. Песенный фольклор нашел отражение не только в «Войне и мире», но и в повести «Отрочество», где звучит песня ямщика, в «Военных расска‐ зах», где мы слышим солдатские песни, в драме «Живой труп», богатой цыганским фольклором, и в других произведениях. Внучка Толстого Софья Андреевна Толстая‐Есенина вспоминала: «Ко‐ гда в праздничные дни яснополянские крестьяне приходили к дому и пе‐ ли, плясали и водили хороводы… в народных сарафанах, платках… Лев Ни‐ колаевич выходил к ним в хоровод, слушал песни, любовался костюмами и хороводом. Пятилетняя девочка Нюша, дочь крестьянина Кандаурова, выскочила на круг и, смеясь и подпевая хору, стала лихо отплясывать «Ба‐ рыню». Толстой смотрел на нее и широко улыбался. На другой день он за‐ писал в своем дневнике: «Милые крошки девочки…» [4] Толстой, как мы сказали ранее, не только любил народную музыку, но собирал и изучал ее. Результатом этого изучения стала работа писателя «Песни на деревне». В очерке Л. Н. Толстой писал, что находится под впе‐ чатлением проводов 22 октября 1909 г. яснополянских новобранцев. В своем произведении он описывает рекрутов, деревенских женщин, де‐ вушек. Толстой пишет, как один парень лихо играет на гармонике и поет «Барыню», а другой без всякого труда подхватывает песню и подпевает вторым голосом. Толстой внимательно наблюдает за крестьянством, он удивляется его энергии, мощи духа, стойкости, восхищается дарованием простого народа, его верностью традициям. Толстой замечает, как парни, не обращая внимания на то, что бабы плачут, продолжают играть на гар‐ монике и петь песни, всё веселее и веселее – как бы назло безжалостной судьбе. И это вызывает восхищение Толстого. Итак, как видим, Лев Николаевич Толстой был не только ценителем, но и великолепным знатоком народной музыки, в частности песенного фольклора Тульского края. Он художественно запечатлел не только песни, игру на народных инструментах, но и сохранение традиций русского фольклора как залог жизнелюбия и жизнестойкости народа. Через любовь к народной песне и традициям проявлялась его несомненная, никогда не покидавшая его любовь к русскому народу. Литература 1. Горький, М. История русской литературы / М. Горький.– М.: Госиз‐ дат, 1939. 2. Толстой, Л. Н. Песни на деревне: Оче рк [Электронный ресурс] / Л. Н. Толстой // Толстой, Л. Н. Собрание сочине ний: В 22 т. / Л. Н. Толстой.– М.: Худож. лит., 1983.– Т. 14.– С. 315–319 .– URL: http://rvb.ru/tolstoy/01text/ vol_14/01text/0314.htm (дата обращения: 1.11.2 017). 3. Толстой, Л. Н. Избранные сочинения: В 3 т. / Л. Н. Толстой.– М.: Ху‐ дож. лит., 1988.– Т. 1. Война и мир: Т. 1, 2.