Межвузовские VIII Толстовские студенческие чтения с международным участием 2018

18 и поэтому, по мнению художника, она достойна прощения, и более того – может найти в себе силы к возрождению. Именно поэтому она так подхо‐ дит в качестве натурщицы для лопатинской Шарлотты. Гаршин задаётся вопросами: может ли героиня убить человека ради добра и справедливо‐ сти? Допустимо ли достигать цели, хоть и самой благородной, такими не‐ гуманными путями? Допустимо ли добро, в основе которого лежит убий‐ ство, и нужно ли на зло отвечать злом? По‐видимому, гаршинский Лопатин потому и выбирает для своей картины столь непростой сюжет, что надеет‐ ся с помощью искусства разрешить мучительное для него противоречие. Насилие в ответ на насилие не приводит ни к чему, кроме увеличения зла и насилия в мире. Так и не успев закончить картину, Лопатин оказыва‐ ется жертвой мести Бессонова, который убивает Надежду Николаевну и тяжело ранит художника. Развязка повести построена на предельном за‐ острении ситуации: защищая жизнь любимой женщины и свою, Лопатин и сам невольно становится убийцей. Самозащита – не преступление; в глазах общества Лопатин – только жертва, и, конечно, ни о каком суде и речь не идет. Но размышления умирающего Лопатина также в русле во‐ просов о непротивлении злу насилием, об абсолютности заповеди «Не убий». Он думает: «Для человеческой совести нет писаных законов, нет и учения о невменяемости, и я несу за свое преступление казнь» [3, с. 288]. Незаконченная картина – символ мучительного вопроса. Создавая образы борцов со злом, Л. Толстой и Гаршин не приемлют наси‐ лия. Духовная эволюция Пьера Безухова, нравственный переворот Анатолия Светлогуба, мучительное сознание совершенного греха в душе Шарлотты Корде – вот главный смысл, который вкладывали в эти образы их создатели. Законы христианской совести, внутренние границы нельзя переступать. Литература 1. Аверин, Б. В. Всеволод Гаршин / Б. В. Аверин // История русской ли‐ тературы: В 4 т.– Л.: Наука.– 1983.– Т. 4. Литература конца XIX – начала XX века (1881–1917).– С. 123–142. 2. Баранов, А. С. Образ террориста в русской культур е конца XIX – на‐ чала XX века [Электронный ресурс] / А. С. Баранов.– URL: ecsocman.hse.ru/ data/328/161/1218/018Baranov.pdf (дата обращения: 27.1 1.2017) 3. Гаршин, В. М. Сочинения / В. М. Гаршин.– М.: Гослит здат, 1955. 4. Толстой, Л. Н. Собрание сочинений: В 8 т. / Л. Н. Толстой.– М.: Лекси‐ ка, 1996.– Т. 3.