МЕЖВУЗОВСКИЕ VII ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2016 г.

98 2. Кузнецова, Г. Н. Грасский дневник. Рассказы. Оливковый сад / Г. Н. Кузнецова. – М.:. Моск. рабочий, 1995. 3. Литературное наследство. Т. 84. – Кн. 1. – М., 1973. – С. 670. 4. Муромцева, В. Н. Жизнь Бунина. Беседы с памятью / В. Н. Муром- цева-Бунина. – М.: Советский писатель, 1989. 5. Пономарёв, Е. Р. И. А. Бунин и Л. Н. Толстой: Автореф. дис. … канд. филол. наук / Е. Р. Пономарёв. – СПб., 2000. В. Кравченко Белгородский государственный институт искусств и культуры Научный руководитель – Н. М. Медведева «ВЛАСТЬ ТЬМЫ» Л. Н. ТОЛСТОГО В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ВОСПРИЯТИИ Б. И. РАВЕНСКИХ Б. И. Равенских – общепризнанный театральный новатор, наследник театральных концепций К. С. Станиславского и Вс. Э. Мейерхольда, ре- жиссёр, во многом предвосхитивший свою эпоху. Многие актёры, критики и простые зрители отмечали богатую музыкальность, выразительность и художественная неповторимость его спектаклей. Особое место в творческой биографии Б. И. Равенских занял Малый театр. Здесь произошло окончательное становление режиссера. Здесь он поставил «Власть тьмы» Л. Н. Толстого – спектакль, вошедший в исто- рию театра и вписавший имя Равенских в один ряд с ведущими режисс е- рами страны. Пьеса Л. Н. Толстого «Власть тьмы, или Коготок увяз, всей птичке пропасть», написанная в 1886 г., стала образцом новой драмы, новой теат- ральной эстетики. Драматург увидел трагедию в повседневных событиях. «Обращаясь к совести современников, потрясая их картинами жизни на- родной – пишет Ю. Рыбакова, – Толстой обогатил русскую драму и подго- товил великие реформы в театре» [2, с. 58]. В основу «Власти тьмы» положено уголовное дело крестьянина Туль- ской губернии Ефрема Колоскова, которого Толстой посетил в тюрьме. Впоследствии Толстой рассказывал: «Фабула «Власти тьмы» почти цели- ком взята мною из подлинного уголовного дела, рассматривавшегося в Тульском окружном суде... В деле этом имелось именно такое же, как приведено и во «Власти тьмы», убийство ребенка, прижитого от падчери- цы, причем виновник убийства точно так же каялся всенародно на свадьбе этой падчерицы» [6, т. 26, с. 706]. Так мысль о трагическом состоянии на- родной жизни, о человеке, потерявшем свет истины и потерявшем себя во