МЕЖВУЗОВСКИЕ VII ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2016 г.

28 ными свойствами. Во-первых, не будет требоваться та сложная техника, которая обезображивает произведения искусства нашего времени, напро- тив, будет требоваться ясность, простота, краткость. Во-вторых, художест- венная деятельность сделается доступной всем людям из народа, все в пер- воначальных народных школах будут обучаться музыке и живописи наравне с грамотой. В-третьих, все силы, которые теперь тратятся на лож- ное искусство, будут употреблены на распространение истинного искусст- ва среди всего народа [1, с. 268–269]. Таким образом, можно сделать вывод, что искусство, по мнению Тол- стого, есть средство передачи чувства от одного человека к другим. На- стоящее искусство – понимаемо всеми и доступно всем. Таким и будет ис- кусство будущего. Искусство должно воздействовать на людей таким образом, чтобы чувства братства и любви к ближним стали привычными чувствами для всех людей. Литература 1. Толстой, Л. Н. Что такое искусство? / Л. Н. Толстой. – М.: Совре- менник, 1985. Д. А. Луговская Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого Научный руководитель – И. В. Ерохина ОСОБЕННОСТИ НАРРАТИВА ЭССЕ И. А. БУНИНА «ОСВОБОЖДЕНИЕ ТОЛСТОГО» И ОЧЕРКА М. ГОРЬКОГО «ЛЕВ ТОЛСТОЙ» Эссе И. А. Бунина «Освобождение Толстого» написано в эмиграции в 1937 году не последователем–толстовцем, не просто современником, а автором, для которого мыслитель был «темой жизни», создателем ори- ентиров в искусстве и философии. В этих мемуарах автор, используя спе- цифические модели нарратива, противопоставляет разным взглядам со- временников на Толстого своё особое отношение к его жизни. Мы рассматриваем нарративность как «стратегию текстообразующего способа представления мира в виде сюжетно-повествовательных высказы- ваний, в основе которой лежит некая история, преломлённая сквозь призму определённой точки зрения» (В. А. Андреева) [1, с. 65]. «Особая чужая точка зрения на мир привлекается автором ради ее продуктивности, ради ее способности… дать самый предмет изображения в новом свете» [2, с. 66].