МЕЖВУЗОВСКИЕ VII ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2016 г.

140 Л. Н. ТОЛСТОЙ И ПРОБЛЕМЫ ЭТИКИ, ФИЛОСОФИИ И РЕЛИГИИ А. В. Токмачева Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого Научный руководитель – О. Б. Бушнякова ВЕРСИИ УХОДА ИЗ ДОМА И ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ Л. Н. ТОЛСТОГО Лев Николаевич Толстой – один из наиболее известных русских писа- телей и мыслителей, оставивших за собой яркий след в истории человече- ства. Уход гения из этого мира стал для многих огромной потерей, а тай- ный уход его из дома за десять дней до смерти – неразрешимой загадкой. Больше ста лет прошло со дня смерти Толстого, но до сих пор человечест- во пытается раскрыть тайну «ухода» великого писателя. Рассмотрев различные версии ухода Л.Н. Толстого из дома, мы выде- лили девять основных версий, выдвигавшихся после его смерти в отечест- венной прессе, в обществе, а также известными людьми того времени, его поклонниками и критиками, и ряд версий, выдвигаемых зарубежными источниками. Одна из версий состояла в том, что писатель решил осуществить за- мысел, о котором так много упоминал в дневниках и записных книжках последних лет. Писатель мечтал отречься от мирских сует, жить среди на- рода, постоянно общаясь с ним. В статье «Уход в мир» Хирьяков утвер- ждал, что Толстой порывал связи с обществом, состоящим из командую- щих классов, и шел в мир сермяжной, голодной Руси [1, c. 30]. Толчком к этой версии послужило письмо, написанное Львом Николаевичем Софье Андреевне в ночь ухода, 28 октября 1910 года. В нем, в частности, говори- лось: «…я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики моего возраста: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни. Пожалуйста… не езди за мной, если и узнаешь, где я» [1, c. 262]. Близкая версия предлагалась в газете «Новое время»: уход вызван же- ланием опроститься и умереть в деревенской хате, вести «бездеятельную и созерцательную жизнь». Хирьяков в статье «Великий странник» как бы дополнял эту версию, высказывая мысль, что Толстой почувствовал свое бессилие в борьбе с ужасами жизни и уходил к бездействию [1, c.31].