МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

дим все глазами подрастающего Николсньки Иргемьева и переживаем вместе с ним все чувства, страсти и страдания его развивающейся, мяту­ щейся души. В данных повестях раскрываются образы двух главных пер- сонажей-учителсй: Карла Ивановича и Сен-Жерома. Два этих человека и процесс воспитания и образования, неразрывно с ними связанный, играли большую роль в жизни главного героя. Примечательно здесь то, что самая первая глава повести «Детство» называется «Учитель Карл Иваныч», а это значит, что с этим именем связано и первое детское воспоминание автора. Классы Карла Ивановича состояли, как мы можем видеть, по большей части из диктовки мальчикам диалогов на немецком языке и их заучива­ ния, а также из обучения чистописанию. Карл Иванович был славным, до­ брым человеком, искренне любившим детей и привязавшимся к ним всей душой. Момент прощания с мальчиками он переживает как личную траге­ дию. В воспоминаниях главного героя о детстве образ первого учителя постоянно сопровождается эпитетами «добрый старик», «милый», «слав­ ный». Однако очевидно, что должного образования Николенька и Володя с ним не получали. Причина этого нам становится ясна после того, как учитель рассказывает историю своей жизни. Для нашего исследования наибольшее значение приобретает лишь одна его фраза: «Я был сапожник, я был солдат, я был дезертир, я был фабрикант, я был учитель...» [2, с. 118]. Учитель - последняя из множества перепробованных им профес­ сий. При этом даже очень талантливый сапожник и солдат вряд ли обла­ дают достаточным багажом знаний и опытом, чтобы воспитывать молодых дворян должным образом. Из всей семьи лишь бабушка поняла, чего стоит воспитание Карла Иваныча на самом деле: «...кажется, пора бы для них <для Володи и Николеньки> нанять гувернера, а не дядьку, немецкого му­ жика. Да, глупого мужика, который их ничему научить не может, кроме как дурным манерам и тирольским песням. Очень нужно, я вас спрашиваю, детям уметь петь тирольские песни» [2, с. 117]. Так на место милого, доб­ рого старика-немца Карла Иваныча пришел в их дом молодой щеголь- француз Сен-Жером, который прежде давал мальчикам уроки по билетам. Заметим, что здесь упоминается еще один из видов домашнего образова­ ния детей - уроки по билетам. После занятия учителю выдавался билет, который служил потом документом для оплаты. Такую учительскую дея­ тельность можно сравнить с сегодняшним репетиторством. Сен-Жером был полной противоположностью Карла Иваныча: молод, сдержан, хорошо образован, и главное - его методы обучения, воспитания и наказания совершенно расходились с методами прежнего учителя. «Карл Иваныч ставил нас на колени лицом в угол, и наказание состояло в физи­ ческой боли, происходившей от такого положения; Сен-Жером, выпрямляя грудь и делая величественный жест рукою, трагическим голосом кричал: «А genoux, mauvais sujeU», приказывал становиться на колени лицом к себе и просить прощения. Наказание состояло в унижении» [2, с. 145] 76