МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

В. д . Л с вш у к о в а Ф с с у к ь т т русской ф й ш т г т и т у ш н ш к к с д е к к к . I курс (очная ф орма обучения) Н аучный руководит ель - О. Б. Бушнякова БИБЛЕЙСКОЕ УЧЕНИЕ И РЕЛИГИЯ Л. Н. ТОЛСТОГО Как известно, религиозные — * с официальным церковным Уче,™®“ * ,,ерн прШ1имал, важнейшие аспекты ные положения христианского уч ц по.своему (порой вразрез горячо отстаивал. В то же время Лев e идси, высказывания с богословскими зрактовками) ||И в Библии - Вегхом и Но- Христа и пророков, содержащиеся в Ь • вом Завете. „ ЯЯНТСльного анализа мы попытались вы­ В процессе краткого сопоста ■ qk им библейского учения от- явить, какие из взглядов Толстою J а какие совпадают и даже личаются или даже идут вразрез с э У ’лителем. горячо поддерживаются и аргументируют учения Л. Н. Толстой Вначале проследим, какие аспекты библейского у толкует иначе, чем христианская догматика. заключается и проявля- Рассмагрипая вопрос, что есть вера, в ч писал; «Оценка всех стся, что показывает истинную веру, • ecTlj сознание человеком такого явлений жизни есть вера» [1, с. 263]. « еРа R ||3веСтным поступкам... своего положения в мире, которое обяЗЬ'! ау оЛСТШ“, считал, что библейское вера есть душевное состояние» [2, с. Г чсловека, вера же не может учение отвергает возможность усилии р<и, ,,.жпется только на разум- ..роазой,,, лишь о, доверил к сказа.шому, « в ер » ном сознании того, что лучше делать...» L > в Евангелии от Матфея В противоположность толстовской ется вера и ее проявления. следующим образом толкуется, в чем зак- твоИМ и всею душою твоею, «Возлюби Господа Бога твоего "“ “ ' Д е всякий,’говорящий мне: ‘•Гос- и всем разумением твоим» (Гл. — >■ исполняющий волю итщ поди! Господи!” , войдет в Царство Н с о с с н о с , п о к л о н я й с я и Ему од- Моего Небесного» (Гл. 7.21). «Господу Ь° ‘> бл„зил0сь Царство Небес­ ному служи» (Гл. 4.10). «...Покайтесь, ибо Р не простится ему ни ное» (Гл. 4.17). «Если же кто скажет на Дух3 в сем веке, ни в будущем» (Гл. 12.32). сущность и роль, Л. Н. Тол На вопросы о том, что есть Boi, в чем ' уЮщСму есть начало вся стой отвечает: «Желание же блага всему в Евангелии, что Бог есть кой жизни, есть любовь, есть Бог, как и ск любовь» [2, с. 141. . rvluHOcTb и роль Бога раскрьщают- В Библии, в Евангелии от Матфея, У т0Г0 пришел, ся следующим образом: «Сын Человеческий не Д 49