МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

зом писал свои сочинения «Страна», «Красный лист», «Житель Ханоя». Он признавался: «Перед тем, как садиться за новую работу, я еще раз перечи­ тываю Л. Н. Толстого» [2, с. 233]. Н|уен Динь Тху научился у русского пи­ сателя приему монолога главного персонажа. Герой Толстого тревожится и сам задается вопросами: «Что есть хорошо?», «Что есть плохо?», «Что я люблю?», «Что ненавижу?», «В чем смысл всего?». В самом крупном сво­ ем произведении - романе «Обрыв» —Нгуен Динь Тху старается изобра­ зить духовный мир героя изнутри. Литературные творения Толстого пришли к жителям Северного Вьет­ нама, когда продолжалась ожесточенная война с США. Читатель в них на­ ходил родственную душу, понимание и моральную поддержку. Солдаты несли духовное наследие русского писателя в своих рюкзаках. Они пере­ давали друг другу книги Толстого в перерывах между боями. Поэт Нгуен Минь Чау вспоминает, как в 1968 году солдаты передавали из рук в руки единственную книгу. Юноши забывали о своих ранах, они оживленно об­ суждали судьбы персонажей, делились впечатлениями о прочитанном. В Южном Вьетнаме стали знакомиться с рассказами и романами Л. Н. Толстого, одновременно с произведениями А. П. Чехова, Ф. М. Дос­ тоевского, в конце 1950-х - начале 1960-х годов. Именно тогда власти Рес­ публики Вьетнам начали проводить политику идеологического плюрализ­ ма, означавшего на практике «стихийное развитие культуры, литературы и искусства» [3]. Произведения Л. Н. Толстого вошли в сердца вьетнамских читателей. Роман «Война и мир» стал лучшим другом многих последующих поколе­ ний Вьетнама. Литература 1. Нгуен Хай Ха. Поэтика Л. Н. Толстого / Нгуен Хай Ха,- Ханой, 1992. 2. Нгуен Динь Тху. История русской литературы / Нгуен Динь Тху - Ханой,1995. 3. Те Хань. Лев Николаевич Толстой/Те Хань.- Хайфон, 1997. 4. http://vanhoanghean.com.vn 5. http://beta.nhandan.com.vn 35