МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

В шестидесятых годах XX века вьетнамская литература засвиде­ тельствовала пробы пера ряда писателен, стремящихся к созданию романа в эпическом масштабе, воплощению панорамной картины исторической эпохи. В процессе написания таких произведений авторы обратили самое пристальное внимание на опыт русского романа XIX века, и многие русские литературные герои оставили свой след в произведениях вьетнам­ ских писателей. Исследователи считают неоспоримым фактом влияние Л. Н. Толстого на творчество таких писателей, как Нгуен Динь Тхн, Нгуен Минь Чау, Фан Ты и др. Вьетнамские писатели прилежно учились у Л. Толстого художествен­ ному стилю, например, в изображении природы. Для него природа являет­ ся мерилом человеческой души. По его мнению, природа всегда созвучна чувствительной, богатой и могучей душе. Писатель обращался к образам природы, не только создавая пейзаж, но и характеризуя сокровенные пси­ хологические черты персонажей. Сходство принципов создания описании, некоторых эпизодов, образов обнаруживается в произведениях Нгуен ДиньТхи, Нгуен Минь Чау, Фан Ты. И это не случайная тождественность творениям Л. Н. Толстого, а именно сотворчество и сотрудничество рус­ ских и вьетнамских писателей, которые внимательно изучали, любили русскую классическую литературу, как и ее великого представителя - Л. Н. Толстого. Если во вьетнамской литературе в период с 1954 по 1975 год эпичес­ кое повествование было главным стилем, все личные отношения своди­ лись к подчинению общим интересам, то после войны проблематику лите­ ратуры стала определять повседневная жизнь с печалями, радостями, бе­ дами человеческих судеб. Изображая индивидуальные судьбы, внутренний мир личности, вьетнамские писатели восприняли и оперативно использо­ вали опыт мировой литературы, в особенности такие художественные приемы, как: усиление внутреннего монолога; изображение сновидений, иллюзий, перевоплощений; поступки героя, позволяющие проникнуть в та­ инственный духовный мир, раскрыть внутреннюю сущность человека. И на эгих творческих путях Л. Н. Толстой был учителем стиля психологи­ ческого анализа героя, раскрытия духовной диалектики. Его произведения оставались эффективным способом, помогающим писателям выражать за­ гадочные глубины человеческого внутреннего мира, в котором всегда со­ держатся и свет, и тьма. Этот всеобъемлющий творческий метод позволил вьетнамской литературе в период после 1975 года создать разносторонние и глубокие образы общества и человека. Многие вьетнамские писатели испытали на себе огромное влияние произведений Л. Н. Толстого. Писатель Нгуен Динь Тху был потрясен эпо­ пеей «Война и мир». Он сказал, что автор романа дал ему ценные уроки методологии создания литературных произведений. Художественный за­ мысел Толстого - «мысль народная». Нгуен Динь Тху подобным же обра- 3 4