МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

ПЛЕНАРНОЕ ЗАСЕДАНИЕ М. В. Мареева Факультет русской филологии и документоведения, V курс (очная форма обучения) Научный руководитель - Е. Л. Райхлина ТЕМА ДЕТСТВА В РОМАНЕ Л. Н. ТОЛСТОГО «ВОЙНА И МИР» Тема детства в художественной литературе - одна из вечных тем, ко­ торая в процессе эволюции подвергалась пересмотру и получала различ­ ные интерпретации. Л. II. Толстой считал, что ребенок живет в душе каждого взрослого человека. Наивное, чистое, детское отношение к миру является для взрос­ лого лакмусовой бумажкой, с помощью которой он может определить, где добро, а где зло, что истинно, а что ложно. Дети чувствуют несправедли­ вость и добро острее, чем взрослые. Больше всего в детях Л. Н. Толстой ценил искренность, силу веры и потребность в любви. Мир детства, внутренний мир ребенка - ключ ко многим волнующим проблемам нашей жизни. Поэтому в произведениях Л. Н. Толстого так много образов детей. Это Ннколенька в знаменитой трилогии «Детство. Отрочество. Юность», Сережа в «Анне Карениной», дети в сказках и «на­ родных рассказах» Л. Н. Толстого. Больше всего детских образов из всех толстовских произведений в романе-эпопее «Война и мир». На страницах этого великого произведения герои Л. Н. Толстого растут, сами становятся родителями, сменяются поколения. Детство для Л. Н. Толстого ценно еще и своей искренностью, нетер­ пимостью к фальши. Писатель говорил, что если бы ему предоставили вы­ бор: населить мир ангелами, никогда не меняющимися, совершенными, но не имеющими детей, или оставить мир как есть, с его несовершенством, но с чистыми детскими душами, - он бы выбрал последнее. Таким образом, лучшие герои «Войны и мира» чисты душой, как де­ ти, искренни, способны на безоглядное чувство, главное - в их восприятии мира есть что-то детское. Пьеру, например, свойственна незащищенность и детская доверчивость, похожа с ним в этом и Наташа. Самый умный, об­ разованный и сильный духом герой романа - Андрей Болконский. Но, не­ смотря на все эти качества, ему свойственно детское, непосредственное чувство природы. Дуб, река, облака разговаривают с ним. Такое одухотво­ рение и чувство природы свойственно первобытным народам - и детям, которые в ходе своего развития проходят те стадии, которые прошло в своем развитии человечество. 3