МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

шснии к неопытному Пьеру, которого он презирает как незаконнорожден­ ного. Как только Пьер получает наследство от умершего фафа Безухова, мнение о нем полностью меняется, и князь Василий начинает видеть в Пьере отличную пару для своей дочери Элен. Такой поворот событий объясняется низкими и корыстными интересами князя Василия и его доче­ ри. Элен, согласившись на брак по расчету', обнаруживает свою нравствен­ ную низость. Ее отношения с Пьером трудно назвать семейными, так как супруги все время в разлуке. К тому же Элен своеобразно высмеивает же­ лание Пьера иметь детей: она не хочег обременять себя лишними забота­ ми. Дети, в ее понимании, - обуза, мешающая жить. Такое низкое нравст­ венное падение Л. Н. Толстой считал самым страшным для женщины. Он отмечал, что главное предназначение женщины - стать хорошей ма­ терью и воспитать достойных детей. Автор показывает всю бесполезность жизни Элен. Не выполнив своего назначения в этом мире, она умирает. И, что очень символично, никто из семьи Куракиных не оставляет после себя наследников, так как такая нравственная модель семьи не имеет право на существование. В эпилоге «Войны и мира» иод крышей лысогорского дома собирается новая семья, соединяющая в прошлом разнородные ростовские, болконские, а через Пьера Безухова еще и каратаевские начала. «Как в настоящей семье, в лысогорском доме жило вместе несколько совершенно различных миров, которые, каждый удерживая свою особенность и делая уступки один друго­ му, сливались в одно гармоническое целое. Каждое событие, случавшееся в доме, было одинаково - радостно или печально - важно для всех этих ми­ ров; но каждый мир имел совершенно свои, независимые от других, причины радоваться или печалиться какому-либо событию». Лучшие умы человечества искали и ищут ответ на вопрос: «В чем смысл жизни?». Многие считали, что смысла в ней нет вообще, поскольку человек рождается и умирает. Но особо мудрые, а к таким, несомненно, относился Л. Н. Толстой, понимали и понимают, что семья (любовь к ма­ тери, мужу, сесгре, брату, ребенку) является тем кирпичиком, который де­ лает жизнь полной и яркой. Все остальное, как бы оно ни было красиво, не так важно (внешние атрибуты и амбиции), лишь прилагается к главному - к семье, в которой царят любовь, сострадание, нежность, милосердие. И па примере «Войны и мира» и семей, представленных в романе-эпопее, мож­ но сказать, что все в мире начинается с семьи, с дома - и добро, и зло. Каждая семья имеет свои традиции, свои правила и нормы воспи­ тания, об этом говорил наш великий земляк Л. Н. Толстой. И хотелось бы, чтобы каждая семья стремилась к нравственным нормам, к честности, порядочности, искренности, морали, и тогда в таких семьях вырастут нравственные люди, способные любить, доверять, т. е. жить настоя­ щей жизнью. 130