МЕЖВУЗОВСКИЕ VI ТОЛСТОВСКИЕ СТУДЕНЧЕСКИЕ ЧТЕНИЯ С МЕЖДУНАРОДНЫМ УЧАСТИЕМ 2014 г.

своих детей, которым он старается УСТР°“^ полопотать за ее приезжает ради того, чтобы уговорить к жной тетушки, ведь сына, а чего только стоят приветствия никому ненужной т т у ^ ^ всем она безразлична, однако правила повед хотел0сь. Даже, каза- позволяют ее игнорировать, как бы посетите додают масла в огонь лось бы, определенные моральные нормы лишь подливают ма равнодушия, мелочности, безнравственности ил ^ с и перСонажей не Было бы не так интересно читать рома , походило бы на ка- было «антипода»; в таком случае произведен главных героя - кую-ннбудь антиутопию. Этими есть качества, соот- Пьср Безухов и Андрей Болконский. человеку: доброта, честь, лю- ветствующие порядочному и образованно У ^ желает показывать своих бовь к ближним, патриотизм. Однако ол д на вышеПеречисленные героев идеалами для подражания, и о нс чеЛовека, он изображает Бе- Достоинства, характеризующие воспита',Н нского _ одержимым войной зухова далеко не привлекательным, а 0 есди у человека немного (здесь честь и патриотизм играют злую ’ здесь идеалЬные, как мо­ йные нравственные взгляды на жизнь;. ЮТСя. Нельзя не вспомнить жет кому-то показаться, герои таковымии • • называвШИХ термином «ка- известных философов Аристотеля и ^ ’ как идеал воспитания че- локагатия» совершенство человеческой л внешней красоты и бо­ ловека, определяемый гармоническим со большое внимание уделял гатого внутреннего мира (хотя Лрис е нраВственному свойст- «добродетели», или «усредненности с1Ра коайностями в чувствах и ло­ ву, являющемуся серединой между Д определение человеческого ступках). Достаточно легко понять, что Например, Болконский из идеала никто из главных героев не под его. начально высокомерен, избыток чести -_ дьН0 понимания идеала, то Однако у Толстого своя позиция о Qрук0водствоваться, что- есть красота внешняя? Какими критер j OJ]CT0{j изобразил «уродливость» бы определить, красив человек или н • фоне остальных людей, хоро героев (и не только Пьера, но и ага • 0 внутри каждого с высоким шо одетых и «правильно» воспитанны ^ нужны им, чтобы скрывать чином - пустота, и законы светского оошес:т Поэтому однознаЧно свои истинные намерения, личные в нительно. сказать, совершенны ли герои рома ’ главных героев, которые Однако к месту' и критика самих обР ^ еНН0Г0 человека, нежели ок- тор считает более приемлемыми ДЛ читахь пороком и эгоизмом сс РУЖение. Но разве можно, к пРимер£ замуж за богатого аристократа ропы родителя желание выдать св частлива? Да. никакой взаимно без ее согласия, чтобы она была ть однако не факт, что в стороны будущей невесты нет емь ^ наоборот: она и супруг, n тавщуюся жизнь она будет несча 111