Социокультурные и психологические проблемы современной семьи: актуальные вопросы сопровождения и поддержки

43 А. С. Худякова, студент II курса ФГБОУ ВО «СНИГУ имени Н. Г. Чернышевского» (Саратов, Россия) anna.sergeevna.1998.369@gmail.com А. Ф. Пантелеев, кандидат психологических наук, доцент ФГБОУ ВО «СНИГУ имени Н. Г. Чернышевского» (Саратов, Россия) afp45@mail.ru ПРОБЛЕМА ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ РАЗЛИЧИЙ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ О СЕМЬЕ «Все мы родом из детства» – это, наверное, самая знаменитая педагогиче- ская мудрость, которую знают все. Именно семья всегда являлась и является важнейшей средой формирования личности и главным институтом воспитания. Достижение основной цели семьи – воспроизводства и воспитания во многом связано с качеством семьи. Согласно существующей статистике браков и раз- водов, до 70 % образовавшихся семей распадаются, что негативно влияет как на воспитание детей, так и на жизненное благополучие супругов. Согласно опре- делению, семья – это малая социальная группа, которая основана на супруже- ском союзе и родственных связях. Супружеский союз возникает в результате согласования действий супругов, которое, в свою очередь, определяется сло- жившейся у каждого из них представлений о семейной жизни. При наличии из- вестной доли сходства, представление о семье у каждого из супругов своё. Оно зависит от пола, возраста, социального положения человека, жизненного опыта, воспитания и многих других факторов. Одним из малоисследованных факторов является обусловленное религиозно-этнической принадлежностью различие представлений о семье. Сравнение уровня репродуктивности семьи в странах традиционного христианства и традиционного ислам показывает, что ислам- ские страны являются лидирующими по уровню рождаемости. Для России ко- личество детей в семье связано именно с локальным доминированием той или иной религии, в частности – христианства или ислама. Целью работы послужило выявление характера взаимосвязи религиозно- этнической принадлежности и характера представления о семье. Исследование проводилось на основе сравнения русского и туркменского этносов. Принято считать, что представление о семье и браке напрямую связано с религией, которую исповедует тот или иной человек и которая является ос- новным носителем нравственных традиций. Предметом исследования является психология семейных отношений, а объектом – представление о семье как этноспецифическом регуляторе внут- рисемейных отношений.