Социокультурные и психологические проблемы современной семьи.

56 С. В. Пазухина Доктор психологических наук А. О. Кузьмин Магистрант Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого (Тула, Россия) ЦЕННОСТЬ ОТВЕТСТВЕННОГО РОДИТЕЛЬСТВА: ВЗГЛЯД ПОКОЛЕНИЙ Родительская роль является традиционной социальной ролью личнос- ти, которая берет свое развитие и реализуется в семье, предполагает мо- ральные и нормативные установки поведения и взаимодействия между ин- дивидами в рамках семьи. Ответственный родитель – это зрелая сформи- ровавшаяся личность, способная выполнять определенные функции по воспитанию и заботе о ребенке, удовлетворять как физиологические, так и интеллектуально-духовные потребности своего чада. Изучение многих аспектов воспитания, в том числе вопросов ответст- венного подхода к материнству и отцовству, берет свое начало еще в тру- дах античных философов. Для той эпохи в воспитании молодого поколе- ния приоритетным было влияние учителей, прививавших своим воспитан- никам базовые знания, морально-этические ориентиры. Такую тенденцию переноса родителями ответственности за становление личности ребенка на педагогов можно наблюдать и сегодня. Но если в античном государстве труд педагога достойно поощрялся и был строго регламентировал, то в со- временной российской действительности учитель не всегда готов быть еще и воспитателем. Такая удобная для родителей модель воспитания является скорее пережитком советского социалистического прошлого, когда госу- дарство брало на себя ответственность за социализацию своих граждан. В истории России, начиная со становления древнерусского государст- ва и до заката Российской Империи, прослеживается особое отношение к материнству и отцовству. Большую роль в эти исторические вехи играла православная религия, создававшая особый психологический микроклимат внутри семьи, которая рассматривалась как “Малая Церковь”. Р. А. Лопин обосновал мысль о том, что «единство христианской семьи – есть единство судьбы», при котором брачный союз непременно «образует единое психо- логическое пространство семьи, в котором муж, жена, дети живут во вза- имном доверии и уважении, вместе преодолевая жизненные труднос- ти» [4]. Жизненная роль женщины оправдывается материнством, что сле- дует из первого послания Апостола Павла к Тимофею. “Впрочем, спасется через чадородие (деторождение), если прибудет в вере и любви и в свя- тости с целомудрием”(1.25). Кроме того, важно отметить и тот факт, что