Исследовательский потенциал молодых ученых: взгляд в будущее

180 Е. В. Лобанова ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ БЫЛИННОГО ЦИКЛА О ЧУРИЛЕ ПЛЕНКОВИЧЕ Научный руководитель – доктор пед. наук, доцент Е. Л. Райхлина Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого Былинный цикл о Чуриле Пленковиче относится к позднему периоду соз- дания былин (XVI–XVII века). Известны четыре сюжета: «Чурило Пленкович у князя Владимира», «Дюк Степанович и Чурило Пленкович», «О том, как Шарк-великан забросил Чурилу к ясным звёздышкам» и «Чурило и Катерина» [1]. Былины о Чуриле относятся к социально-бытовым. В них описываются не богатырские подвиги, а общественные отношения, домашний быт и привычки людей разных социальных слоёв, морально-нравственные устои и конфликты, связанные с их нарушением. Былины этого цикла построены на традиционных компонентах: зачин, общие места, повторы, лейтмотив и концовка (или исход). Зачин во всех четырёх были- нах типичный: обозначается место событий и называются действующие лица. К общим местам обычно относят устойчивые эпитеты и выражения, фигу- рирующие в большей части былин, как правило – это описание качеств богаты- рей, патриотические чувства, обращение сказителя к Родине, «матери-земле» и т.д. В цикле о Чуриле к общим местам можно отнести такие эпитеты, как: «добры молодцы», «добр конь», «стольный Киев-град», «ласков князь- Владимир», «почестный пир», «злато-серебро», «скатный жемчуг», «богачест- во», «хоромы», «палаты белокаменные», «бьют челом да й поклоняются», «Они крест кладут да й по-писаному, //А поклон ведут да й по-ученому,//На две, три, четыре сторонки поклоняются», «в Божью церковь пошёл» [1]. Эти эпитеты описывают характер и ценности действующих лиц: интересы людей с одной стороны вращаются вокруг положения в обществе, роскоши и развлечений, но с другой – их душа не окончательно погрязла в грехах, так как соблюдаются Божьи заповеди. Следует отметить, что последнее замечание не относится к главному герою цикла – Чуриле Пленковичу. Художественной особенностью и лейтмотивом былинного цикла о Чуриле Пленковиче является сатирическое и негативное отношение сказителей к глав- ному герою, проявляющееся в самом имени, описании его быта, привычек и поступков. Относительно имени Чурило существуют разные версии, но больший ин- терес представляет отчество. М. Г. Халанский предположил, что его основой стал песенный эпитет, соотносимый с именем Чурило: щап, то есть щёголь,