ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ: ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ. 2015

ХI Региональная научно-практическая конференция аспирантов, соискателей, молодых ученых и магистрантов 262 Vandalorim origine etc libri XIV» в издании 1519 и 1575 г., но нашел только несколько строк об опустошении Ливонии русскими при Ио‐ анне III, их жестокостях и о том, что московскому государю опасно до‐ верять, а потому и не берусь утверждать, как это делает издатель «Дневника похода Стефана Батория под Псков» А. Чучинский, что Кранций, упоминаемый Петровским, есть именно Альберт Кранц» [10, c. 219–220]. В современной публикации дневника похода Стефана Батория под Псков комментатор А. А. Михайлов предположил, что под «Кран‐ циушем» можно понимать Эллерта Краузе, автора «Письма гетману Я. Ходкевичу о тирании Ивана Васильевича» [11, c. 473]. Однако это письмо было опубликовано уже позднее известной посылки Ивану Грозному – в 1582г. Для того, чтобы оценить убедительность возможной посылки польско‐литовскими дипломатами глав из труда Кранца, необходимо провести выборку текстов из «Вандалии», которые рассказывают о поведении русских в Ливонии. Этими текстами, на наш взгляд, яв‐ ляются XXI глава XIII книги, а также следующий отрывок из I книги (перевод мой – Ф.П.): «холодной зимой русские ворвались в Ливо‐ нию… они вели себя жестоко, как тираны/садили маленьких деток на колья/отрезали женщинам грудь…» [1, I. II]. XXI главу я цитирую час‐ тично, так как вся эта глава посвящена «жестокостям» русских: «Ве‐ ликий князь московский / о котором мы говорили ранее, что он за‐ воевал Нойгарден / другим ничем не известен / как только что он из города Рима дочь константинопольского императора взял себе в же‐ ны: остался (однако) таким же для завоевания (ist nach Eroberung derselben )… обратился в 1481 году в ту самую провинцию (Ливонию – Ф.П.) / там был смел на жестокости… и большое количество бедных крестьян использовал как скот для чрезвычайных работ. Такое их по‐ ложение не на много лучше в их (русских – Ф.П.) собственной стране… (doch war auch ihr Zustand in ihrem eignen Vaterland nicht viel besser) обходятся так с женщинами и детьми / разлучают их и так оставляют. Потому что они как собаки рыскали по Ливонии / и не было им даже малого хлеба чтобы насытиться…» [1, XIII, XXI]. Таким образом, в этом отрывке Кранц имеет ввиду, что, несмотря на акцептацию Иваном III византийской традиции, он остается завоевателем и тираном, что подтверждается деяниями русских в Ливонии. Иван и его народ при‐ равниваются – очевидное свидетельство идеологической тенденции сообщения. Возможно, В. Новодворскому эта глава была неизвестна, если он утверждал, что в «Вандалии» есть только несколько строк о Московии. Вся XXI глава XIII книги посвящена «московитам». В свете этого выражение Пиотровского о посланных Ивану IV отдельных гла‐