Молодежь и наука - третье тысячелетие: Материалы студенческой научно-практической конференции с международным участием

185 ма в обществе и на способах улучшения жизни людей в целом. Например, для Маркса жизнь должна быть организована на основе принципа социальной справедливости и равенства, в то время как для Джона Локка жизнь должна быть защищена и уважаема как неотъемлемое человеческое право. Ценность жизни по Огюсту Конту Огюст Конт, французский философ и социолог, известен своим вкладом в развитие позитивной философии и учения о социологии. Он считал, что жизнь имеет абсолютную ценность, так как она является основой всего сущего и источником прогресса. Конт полагал, что каждый человек должен стремиться к совершенствованию и развитию своих способностей и талантов, чтобы внести свой вклад в развитие общества. Конт утверждал, что жизнь имеет не только индивидуальную, но и социальную ценность. Индивидуальная ценность жизни заключается в том, что каждый человек обладает уникальными способностями и талантами, которые он может исполь- зовать для своего собственного развития и благополучия. Социальная ценность жизни заключается в том, что каждый человек может внести свой вклад в раз- витие общества и благополучие других людей. Конт считал, что социальная ценность жизни важнее индивидуальной, так как общество не может существо- вать без взаимопомощи и сотрудничества между людьми. Конт также подчер- кивал важность этики и морали в жизни. Он считал, что жизнь без моральных принципов лишена смысла и ценности. Конт полагал, что каждый человек дол- жен стремиться к совершенствованию своей моральной характеристики и со- блюдению моральных норм, чтобы способствовать благополучию общества. Он считал, что моральные принципы необходимы для обеспечения гармонии и счастья в жизни каждого человека и общества в целом [2, с. 266]. По мнению Конта, внешний порядок, объясненный наукой, сдерживает эгоистические инстинкты человека. Внешний мир видоизменяем человеком в определенных пределах [3]. Конт видел ценность жизни в познании мира и преобразовании его на благо человечества. Огюст Конт считал жизнь благом, а не злом. Он придавал высокую цен- ность жизни как основе прогресса и развития общества. Конт утверждал, что каждый человек обладает уникальными способностями и талантами, которые могут быть использованы для собственного развития и вклада в общественное благо. Для него жизнь представляла собой возможность для самосовершенство- вания, социального вклада и соблюдения моральных принципов, что делало ее ценным и благоприятным явлением. В целом, Огюст Конт видел в жизни абсолютную ценность, которая за- ключается в сочетании индивидуального развития и социального вклада. Он полагал, что каждый человек должен стремиться к совершенствованию своей личности и внесению своего вклада в развитие общества, соблюдая при этом моральные принципы и нормы. Таким образом, жизнь для Конта была не толь- ко средством достижения личных целей, но и средством служения обществу и совершенствования мира. Ценность жизни в философии Никколо Макиавелли Макиавелли, как один из величайших политических мыслителей эпохи Возрождения, имел свое уникальное видение ценности жизни, которое было