Молодежь и наука - третье тысячелетие: Материалы студенческой научно-практической конференции с международным участием

51 в созданных творениях - от Бога, а все, чего не достает, - от ничто. Поэтому, так как ему не достает совершенства, человеческое, земное бытие -несовершенно, кратковременно и стремится к ничто. В то время как истинное бытие Бога суб- станционально, т.е. вечно, цельно и независимо от времени и пространства. Смысл жизни человека средневековые философы видели в воссоединении с Богом путем искупления своих грехов и в возвращении в состояние своей под- линной природы до грехопадения. Убив себя, человек нарушал шестую заповедь: «Не убий» и лишался возможности покаяния. Поэтому самоубийц не отпевают в церкви и не проводят никаких церковных процессий, так как человек, совершив- ший суицид, нарушает Божью силу над человеческой жизнью и смертью. Само- убийство воспринималось как акт восстания против Бога как Творца и Искупи- теля. В Новое время - а конкретно в эпоху Ренессанса - произошла революция религиозных взглядов, и человек теперь воспринимался, не как побочное творе- ние в космическом процессе от грехопадения до искупления, а как всемогущее существо, чьи изобретения ставились наравне с сотворениями Бога. И кратковре- менность человеческого бытия не угнетала больше так сильно финальным Страшным Судом, но подталкивала человека совершить свой великий подвиг и не тратить время впустую. Так, самоубийство являлось преждевременным завер- шением уготованного человеку времени, которое он мог бы потратить на нрав- ственные поиски, на исследование мира и изобретение новых чудес инженерии и науки. Человек отныне сам решал свою судьбу. «Природа назначила нам лишь один путь появления на свет, – пишет М. Монтень, – но указала тысячи способов, как уйти из жизни». Само бытие узаконивает самоубийство как один из способов ухода человека из жизни. Новая система взглядов дает человеку право восполь- зоваться таким путем смерти, если жизнь становится мучительной, полной не- выносимых тягот, или если человек перестает быть функционален и физически не способен совершить свой земной подвиг. Обращаясь же к современности, стоит отметить виртуализацию нашего мира и высокую скорость получения и передачи информации. Узнавать новое стало, как никогда, просто, однако теперь и плохие новости, неприятное общение и тревожный контент легко отыскать, и легко на это наткнуться. Выявленный в 1974—1975 годах американским социологом Дэвидом Филлипсом из Калифор- нийского университета в Сан-Диего эффект Вертера является одним из след- ствий таких возможностей для распространения информации. После самоубий- ства, широко освещённого телевидением или другими СМИ, либо описанного в популярном произведении литературы или кинематографа, следует массовая волна подражающих самоубийств. Причем обнаруживаются сходства в возрасте, профессии и способе смерти референтных групп. В эпоху Интернета и технологий человек, особенно это относится к моло- дому поколению, легко способен потерять связь с реальностью, живя виртуаль- ную жизнь в компьютерной игре или общаясь только с интернет-друзьями.