Молодежь и наука - третье тысячелетие: Материалы студенческой научно-практической конференции

6 В. И. Абросимова Факультет иностранных языков, III курс (очная форма обучения) Научный руководитель – Г. В. Валеева ТРАНСФОРМАЦИЯ ЦЕННОСТЕЙ ИНСТИТУТА СЕМЬИ И БРАКА В настоящее время глобальные проблемы такие как: переход к информа- ционному обществу, глобализация, социальные и экономические преобразова- ния, безусловно, ведут к трансформации традиционных ценностей. Наиболее ярко это отражается на институте брака и семьи. Семейные ценности понима- ются как «явная (открыто одобряемая и культивируемая в кругу семьи) или не- явная характерная для семьи совокупность представлений, которая влияет на выбор семейных целей, способов организации жизнедеятельности и взаимодей- ствия и т. п.» [2]. К традиционным семейным ценностям можно отнести: «цен- ности, связанные с супружеством (ценность брака, ценность равноправия); ценности, связанные с родительством (ценность детей, ценность воспитания); ценности, связанные с родством (ценность взаимопомощи между родственни- ками, ценность расширенной и нуклеарной семьи)» [4]. В современном обществе институт семьи изменяется из-за социальных условий. Вместе с ним трансфор- мируются и ценности семейные. Брак – союз двух людей, готовых взять на себя ответственность друг за друга, определенные обязанности, разделять и решать все трудности вместе. Из-за перехода к информационному обществу утрачивается важность брака, изменяется характер взаимоотношений между супругами. При появлении эко- номического равенства утрачивается потребность в поддержке, кормильце се- мьи. Развод становится нормой семейного взаимодействия, структурным эле- ментом семейно-брачных отношений и меньше осуждается обществом. Тем самым, утрачивается ценность семейных традиций и укладов, вместе, с чем из- меняется отношение к изменам, неполным семьям, матерям-одиночкам. В на- стоящее время уменьшается количество гражданских браков, заключенных в ЗАГСе. Согласно ВЦИОМ [1] на настоящий момент только 14 % населения России считает недопустимым сожительство, а в 1998 году – 18 % не одобряли этот вид отношений. Множество разводов происходит так же на фоне социаль- ного неравенства или ущемления прав одного из супругов. Из этого исходит, «ставшая пустым звуком», ценность равноправия. Женщины борются за право стоять с мужчинами на одной ступени, однако же, мужчины осуждают их за попытку примерить на себя образ дерзкой бизнес-леди, а не типичный – храни- тельницы очага. Вторая группа ценностей связанна с родительством, а именно с детьми. В Древней Руси каждая семья имела большое количество детей, что, безус- ловно, являлось плюсом для демографии страны. Однако в современном обществе существует несколько демографических проблем: снижение рождаемости в инду-