Молодежь и наука 2017

300 М. А. Поминова Факультет русской филологии и документоведения, магистрант 1-го года обучения (очная форма обучения) Научный руководитель – Н. А. Красовская БОЛЕЗНЬ ИЛИ БОЛЕСТЬ В СОЗНАНИИ ДИАЛЕКТОНОСИТЕЛЕЙ ТУЛЬСКОГО КРАЯ Еще до середины ХХ века большую часть населения нашей страны состав- ляли сельские жители, крестьяне. Именно они дали нам богатый пласт диалект- ной лексики. Конечно же, эта лексика связана с повседневными реалиями, яв- лениями, состояниями организма человека. А болезни – постоянные спутники человека. В. В. Колесов в своей статье «Литературные слова в диалектной речи со значением “Болезнь”» пишет, что слово « болезнь » – церковнославянского происхождения, а слово бо'лесть, позже боле'сть – общеславянского. Диалек- тоносители считают, что болезнь не может возникнуть ниоткуда, обязательно есть какой-то внешний фактор болезни, насыл её на человека кем-то или чем- то. Болезнь воспринималась как результат действия демонов, нечистой силы, людей с «дурным глазом», ведьм, колдунов. Например, « Посмотрела на меня колдунья и поставила килу' » [МКСТГ, 2012, 107]. Болезнь может персонифици- роваться, и сама предстает в образе старухи, ведьмы, чудища, которые мучают человека. « Кила' совсем замучила » [МКСТГ, 2010, 115]. Так как болезнь персо- нифицировалась, уподоблялась живому существу, в заговорах это существо из- гоняют, просят уйти: « Ступай, хвороба', в ворота'» [Записано от Карасёвой Лидии Семеновны 1929 года рождения в cеле Сорочинка Плавского района Тульской области]. Болезнь связана как с реальным, так и с потусторонним миром, поэтому ее можно отослать как в реальное место (болото, под землю, в воду и др.), так и в абстрактное пространство: Хворь, боле'сть и при'тка. В воду ныряйте до самого дна… [Записано от Ловцовой Александры Ни- кифоровны 1919 года рождения в селе Камынино Плавского района Тульской области]. Еще одна очень интересная мысль, которую мы проследили, изучив лекси- ческий материал тульских говоров, заключается в том, что люди не говорили о болезни как о расстройстве здоровья, боль, болезнь существует вместе со здо- ровьем. То есть больной – это не нездоровый. Здоровый человек тоже болеет, но от этого он не перестает быть здоровым. Болезнь – это состояние здорового организма, на который наложен сглаз, напал злой дух. И как только сглаз будет снят, а дух выгнан из организма, человек опять станет прежним. В сознании диалектоносителей противопоставляются две такие лексемы, как « не'мощь – физическое нездоровье» и « боле'знь – состояние организма и душевная боль». Противопоставлялись также 'внутреннее' и 'внешнее' значе- ния: боле'сть – «внутреннее ощущение боли, но в физическом плане», боле'знь – «внешний источник боли, но воспринимаемой в морально-нравст- венном отношении» [Колесов, 1965, 13–28].