V Милоновские краеведческие чтения

41 что он сознательно ввел в них эпические элементы для панорамирования действительности. В 50-е годы написана поэма «Поэт и шах» (1957), свидетельствовавшая о появлении серьезного поэта с эпическим складом дарования. Произведение основано на легенде о встрече могущественного повелителя огромной державы Тамерлана с величайшим поэтом средневековья Хафизом. Упоенный победами, шах не слышит стонов угнетенных им народов, не прислушивается к голосу ра- зума. Только силой слова великому поэту удается заставить шаха задуматься о том зле, которое он совершает, строя минареты из человеческих голов. В этой поэме, написанной в традиционной форме месневи, еще не столь заметен творческий поиск М. Каноата, но в ней уже явственно обнаруживаются психологизм и философская глубина. Эти качества были в значительной степе- ни новаторскими для таджикской поэзии того времени. В начале 60-х годов М. Каноат сложился как поэт по преимуществу эпиче- ский. Один за другим появились циклы стихов «Земные звезды» (1962), «Кар- патский цикл» (1962), позволяющие воспринимать эти произведения как це- лостные структуры, говорить о них как о лирических поэмах, объединенных одним лирическим героем, личностью самого поэта. В 1963 году М. Каноат опуб- ликовал свою первую значительную поэму «Днепровские волны». До нее та- джикская поэзия не знала поэм, лишенных единого, цельного сюжета. Каждая «волна» – глава имеет микросюжет, работающий, однако, на общий художе- ственный замысел поэта. В «Днепровских волнах» М. Каноат как бы сконцен- трировал свои творческие поиски на протяжении ряда лет. Именно эта поэма, отмеченная высоким патриотическим пафосом, воспевающая нерушимую дружбу советских народов, выдвинула ее автора в число ведущих современных поэтов Таджикистана. В переводе Я. Смелякова отдельные ее главы печатались в «Правде», в «Литературной газете», в «Советской России», в журнале «Ого- нек», полностью же она была опубликована в журнале «Дружба народов». Бла- годаря этим публикациям М. Каноат приобрел всесоюзную известность. В поэ- ме «Днепровские волны» обозначилась одна из главных тем творчества М. Каноата – тема Великой Отечественной войны. После ряда поэтических сборников в 60-е годы увидела свет «Поэма ог- ня» (1967), рассказывающая о трудовом подвиге строителей Нурекской ГЭС. Поэт воспевает в ней чистую человеческую любовь, благородный труд, дружбу и братство строителей. Образный строй произведения, логика развития харак- теров позволяют ощутить неразрывную связь времен. В поэме нашло отраже- ние историческое прошлое таджикского народа, его многовековая борьба за свободу и обретение им желанной свободы в советское время. Символический «свет», который веками-ласкали люди, наконец, найден. И теперь весь Таджи- кистан освещается лучами этого света. Надо учесть, что эти поэмы Каноата были написаны в самый разгар лири- ческого «бума» в нашей литературе, когда даже в прозе обозначилось лириче- ское течение, заставившее некоторых критиков поспешить с выводом о том, что «умчался век эпических поэм». Однако время показало неправомерность такого прогноза. Произведения 70-х годов вновь доказали, что в своей основе поэма