II Милоновские краеведческие чтения

68 на Петропавловской крепости. И если в Свартхольме был заключен еще один декабрист, В. И. Штейнгейль, то в Петропавловской крепости столь длительное время находился только Батеньков. Причины ненависти Нико- лая I к Батенькову до конца не раскрыты, но лишь в 1847 году почти разу- чившегося говорить и сильно расстроенного рассудком после одиночки Ба- тенькова было разрешено отправить на поселение в Томск. Там он провел около 10 лет. По александровской амнистии 1856 года ему разрешили пе- реехать в Петрищево Белевского уезда Тульской губернии – имение его фронтового друга Алексея Андреевича Елагина. От полицейского надзора Батеньков был освобожден только 18 декабря 1858 года, менее чем за 5 лет до смерти. * * * Судьба была неблагосклонна к Батенькову, и дело не только в тех страшных испытаниях, которые выпали ему на долю по декабристскому делу, но и в том, что его разносторонние таланты не смогли до конца реа- лизоваться и предстать перед потомками. Батеньков был одаренным инже- нером, незаурядным мыслителем и философом, прекрасным стилистом и способным поэтом. Но все это проявляется лишь в отдельных фрагментах немногочисленных подлинных документов, принадлежащих его перу. В первую очередь, это его переписка и несколько опубликованных при жизни статей. В 1919 году Б. Л. Модзалевский ввел в научный оборот об- ширные фрагменты батеньковского дела из архива III Отделения, в том числе знаменитые письма Батенькова Николаю I из Петропавловской кре- пости. Эти письма носят отпечаток настоящего безумия… И тем не менее, как показывает оставшаяся жизнь Батенькова, разум свой он сохранил. И разум этот был неординарен, глубок, светел. Но регулярно записывать свои мысли и тем более публиковать их Батеньков не имел возможности. Даже после освобождения он многое печатал под псевдонимами, а потому значительная часть его философского наследия утрачена. Стихам его повезло еще меньше. Единственным более-менее извест- ным его произведением стало стихотворение «Одичалый», написанное в мае 1827 года и опубликованное под псевдонимом в № 3 «Русской бесе- ды» за 1859 год. Прочие стихи дошли до нас в отрывках (в том числе часто упоминаемая в статьях о декабристах «Тюремная песнь»). К сожалению, и в этом Батенькову сопутствовала неудача, потому что крупный россий- ский исследователь его творчества, замечательный литератор и переводчик А. А. Илюшин, в своей монографии о Батенькове 1978 года решил исполь- зовать литературную мистификацию и восстановил многие отсутствующие фрагменты стихотворных текстов поэта, а также приписал ему несколько собственных стилизованных сочинений. Только в XXI веке этот факт был