"ГЕНИЙ МЕСТА":ВЫДАЮЩИЕСЯ ДЕЯТЕЛИ ТУЛЬСКОГО КРАЯ-ГОРОДУ И МИРУ

110 вызывающим истинную симпатию народа (Один из стрельцов говорит: «Ох, жалко молодца!...Я рад бы головою // Лечь за него».), а Шуйский – тираном и убийцей. А.С. Хомяков в «Дмитрии Самозванце» делает центральной проблему борьбы за православную веру Русского государства, тему патриотизма, вину Лжедмитрия он видит не столько в преступном захвате царского престола, сколько в желании отдать Россию под покровительство Рима, чего добивались его польские союзники. Народ, стрельцы разочаруются в Дмитрии: «Вот то-то и беда: наш русский царь, // А как к полякам склонен!». Эта трактовка исторического сюжета объясняется славянофильскими взглядами самого Хомякова. Положительные черты его героев раскрываются через реплики о родине: Басманов: «Весь этот полк пришельцев ненасытных, Нахлынувших на русскую страну. Нам душно, царь, нам тесно, сердцу больно!» Скопин – Шуйский: «В Кремле, // В святом Кремле латинская обедня!», Шуйский: «Как ты хорош, престольный град царей, Богатства, сил, и благодати полный! Как светятся главы твоих церквей…» В этом произведении заметно влияние православной философии Хомякова. Ко времени написания драмы, в тридцатые годы, складывается теория славянофильства - и Хомякову принадлежит важнейшая роль в ее разработке. Важное место в его философии занимают вопросы взаимодействия русской и европейской культур. Именно этим можно объяснить отличие его Самозванца от пушкинского. Современники Хомякова оценили произведение как «отличающееся многими лирическими достоинствами» 1 . Как и произведение Пушкина, оно написано белым пятистопным ямбом. Его отличительная черта состоит в том, что автор выделяет лирические, душевные переживания героев, рифмуя соответствующие строки. В нерифмованных же говорится о прозаических делах и мыслях Димитрия 2 . Например, в диалоге Дмитрия и Басманова (выделено курсивом): Ты дельно говоришь, И верю я, что сею чистой славой Венчаемся мы скоро, но смотри Как дремлет всё, как лентой голубою Бежит река спокойно, без зыбей И тонкий пар не тронется над ней И шума нет. Лишь слышно, что порою… Если «Ермак» вызвал бурную реакцию Пушкина, желание «наставить», то о «Димитрии Самозванце», писавшемся по его замыслу, он даже не высказывался. Хомяков же после разговора с поэтом о своей драме уехал из столицы в подавленном настроении и не посещал Петербург пятнадцать лет. Это обстоятельство люди, близко знакомые с ним, связывают именно с холодным приёмом Пушкина 3 . Замысел третьей драмы Хомякова «Прокопий Ляпунов», также посвящённой событиям Смутного времени, остался неосуществлённым. Дальнейшее творчество 1 Фомичёв С.А. Пушкинская перспектива. М., 2007. С. 167-186. 2 Там же. С. 185. 3 Кошелев В.А. Алексей Степанович Хомяков, жизнеописание в документах. М., 2000. С.96.