Формирование информационной культуры молодежи как направление противодействия идеологии терроризма в современной России 2024

67 гда граждане открыто противопоставляют себя властным структурам и яро начинают выражать недовольство положением дел в стране посредством осу- ществления агрессивных, открытых или тайных экстремистских действий. Данные «борцы за справедливость» прикрываются благими идеями, без труда привлекают сторонников, в том числе и в интернете, среди которых большая часть – это молодые люди, у которых еще не сформировались твердые жизнен- ные ориентиры и установки. Мы живем в постиндустриальном обществе, когда информация является основным фактором производства и самым мощным ресурсом в обществе. Можно сказать, что сейчас нет такого человека, который бы ни сидел в соци- альных сетях, ведь это так интересно! Однако нельзя забывать, что всё хорошее имеет свою оборотную сторону и это надо учитывать. Там, где мы можем найти себе друга и единомышленника, есть риск найти того, кто «поможет» выйти на верный путь, продвигая свою идеологию терроризма. В Интернете мы можем найти всё, что угодно, начиная с интересной ста- тьи и заканчивая грязными шутками. Иногда мы даже не задумываемся о том, что читаем. Многие молодые люди ищут на просторах интернета работу, лю- бовь и группы по интересам. И также как многие, не обращают внимание на то, с кем ведут диалог. И террористы пользуются данной ситуацией и соблазняют молодёжь своей идеологией. Предлагают разную работу, завуалированно, но сутью этой «работы» будет террористическая деятельность. Делают рассылки, в которых призывают к совершению страшного деяния. Индивидуальные мотивы людей, согласившихся на вербовочные предло- жения международных террористических организаций предметно отражена в исследовании, проведенном отделением Антитеррористического центра СНГ по Центрально-азиатскому региону (г. Бишкек, Республика Кыргызстан) в на- чале 2015 года [7]. Она включает в себя: 1) идеологические мотивы религиозного толка: – совершить богоугодное дело, чтобы попасть в рай; – борьба против врагов ислама; – борьба против «грешников» и «управляемых ими»; – построение «запрещенной террористической группы»; 2) идеологические мотивы, не связанные с религией: – желание действовать и быть активными строителями своей жизни и общества; – желание бороться за свободу и справедливость; – необходимость иметь социальный идеал; – желание быть защитником слабых (женщин, детей, стариков); Социальные сети являются «детьми» интернета, поэтому можно сказать, что в различных мессенжерах люди пользуются такими же способами распро- странения идеологии терроризма, как и в публикациях сети Интернет. Мы мо- жем сначала просто смотреть какую-то смешную картинку, а в голове, в подсо- знании уже начинается процесс разбора данной шутки, осмысления её сути и таким образом она может повлиять на мнение того, кто её посмотрел. Мы го-