ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ФИЗИЧЕСКОМ ВОСТИТАНИИ И СПОРТЕ 2017 Г.

497 анализа. В то же время, такое явление как спорт развивался в течение длительного времени стихийно, опираясь на практический опыт и обыденное сознание человека. Философская рефлексия физической культуры и спорта находилась на низшем уровне, поскольку вопросы, связанные с данными явлениями рассматривались мыслителями как тривиальные аспекты жизни общества. Ситуация начинает меняться, когда в XIX–XX вв. физическое воспитание и спорт превращаются в социальное явление мирового масштаба. Когда различные вопросы и ситуации, связанные с данными сложными социальными феноменами, настоятельно требовали комплексного, социально-философского исследования и теоретического самосознания. Так же, возникает потребность анализа влияния на спорт таких сфер общества как экономика, политика, культура и обратного воздействия спортивного движения на образ жизни человека и социума. Еще более важное значение, приобретали методологические, культурологические и аксиологические проблемы физической культуры и спорта. Отметим, что в начале 70-х гг. XX вв. американскими философом Полом Вейсом была написана работа под названием «Спорт: философское исследование», встретившая бурный отклик в философском обществе. А в 1972 г. было создано «Международное философское общество по исследованию спорта» (в настоящее время – «Международная ассоциация философии спорта») – организация, занимающаяся рассмотрением философских аспектов спорта, возглавил которую П. Вейс. В деятельность данной организации входит проведение международных семинаров и конференций по актуальным вопросам физической культуры и спортивного движения, а также издание журнала «The International Association for the Philosophy of Sport». Основные вопросы, на которые отвечает философия: что есть реальность? (относится к метафизике), что есть знание? (эпистемология и гносеология), что есть ценность? (аксиология, этика) – раскрывают суть философии физической культуры и спорта. В свете метафизики спорта можно выделить несколько сфер. Первая сфера связана с концептуальным анализом, использующимся метафизиками для попыток дать определение спорту. Сторонники философских определений утверждают, что независимо от размытых представлений о спорте, его исторические значение необходимо выявлять и прояснять, а не избегать их и искажать. Критики, выступающие против таких определений философов, отмечали, что в них присутствуют исторические смещения, которые могут не только повлиять на культурное