ИННОВАЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ В ФИЗИЧЕСКОМ ВОСТИТАНИИ И СПОРТЕ

400 АНТРОПОСПОРТКУЛЬТУРА В КОНТЕКСТЕ ПОДГОТОВКИ СОВРЕМЕННОГО СПЕЦИАЛИСТА В СФЕРЕ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ И СПОРТА О. П. Панфилов, доктор биологических наук, профессор ФГБОУ ВПО «ТГПУ им. Л. Н. Толстого» (Тула, Россия) В. В. Борисова, кандидат педагогических наук, доцент ФГБОУ ВПО «ТГПУ им. Л. Н. Толстого» (Тула, Россия) В. Н. Морозов, кандидат педагогических наук, доцент ФГБОУ ВПО «ТГПУ им. Л. Н. Толстого» (Тула, Россия) В. А. Дубровин, кандидат педагогических наук, учитель физической культуры МОУ СОШ№ 45 (Норильск, Россия) Актуальность. Сегодня феномен спортивной культуры, как объект социологического знания, включает общую культуру, культуру интеграци- онно-инновационных процессов в спорте, и в культуре физической. По- скольку это включается в сферу физкультурно-спортивной деятельности, то происходящие преобразования будут определять качество социальной адаптации, формирование личностных свойств и физических кондиций де- тей и молодежи. Соответственно, в содержание новой «парадигмы», обо- значающей стили научного мышления, уверенно входит описание смены эпох от модерна (рациональная стадия) к парадигме постмодерна (мульти- культурная и интегральная стадии). Пьер де Кубертен понимал идеи олимпизма как смысл новой гумани- стической философии. Веря в духовно-нравственное начало и мощную об- разовательную и воспитательную силу спорта, он видел в нем эффективное средство решения педагогических задач, обновления человечества через воспитание, тем самым преобразования социальной действительности [9]. Однако, сегодня жестокие правила коммерциализации вносят свои правила игры, которые спорт должен учитывать. И уже на первый план выдвигаются не морально нравственные принципы, а желание стать бога- тым, получить высокий социальный статус и на этой основе сделать ус- пешную карьеру. Если осмысление феномена спорта вплоть до 20 века осуществл ялось в традициях ментальности модерна (вера во всемогущество разума, в п о- рядок мироустройства, в технический и нравственный прогресс, незы б- лемость системы ценнос тей, в основе которых лежат идеи гуманизма. Люди модерна и ныне живут этим настроением), то уже в конце того же столетия он становится частью шоу-индустрии. Главным здесь становит- ся не воспитание, а зрелищность, не участие, а р езультат. В этом смысле