ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1991 г.
К 225-летию со дня рождения Н. М. Карамзина Открывший Древнюю Русь Долгое время труды Н. М. Карамзина были достоянием лишь академической традиции, а широкий круг учительства их зачастую игнорировал. В ре зультате подобного отношения оказалось во многом забытым наше собственное историчес кое и культурное наследие. Сейчас положено начало воз вращению к историческим тра дициям России. Одним из пер-, вых шагов на этом пути стало более полное издание тру дов Н. М. Карамзина. Пушкин назвал Карамзина «Коломбом, открывшим для своих читателей Древнюю Русь». «История Государства Российского» — замечатель ный, во многом не изученный памятник общественно-полити ческой и исторической мысли, отечественной книжной куль туры. Она не просто сообщила читателям плоды многолетних изысканий историка — она пе ревернула сознание русского читающего общества первой половины 19-го столетия. Когда же началась работа над «Историей»? Официаль нойдатой считается 31 ноября 1803 г., когда специальным указом Александра Перво го Н. М. Карамзин получил звание историографа. Алек сандр Первыйждал от Николая Михайловича истории Россий ской империи, а получил нечто иное. Впервые в истории отече ственной историографии Ка рамзин обещал не историю царства, не просто Российскую историю, как В. Н. Татищев, а историю Российского госу дарства. Уже современники, критики труда, обратили внимание на определяющую' особенность «Истории», несопоставимость ни с одним из предшествующих исторических сочинений— ее цельность. Это качество труду придала концепция автора, в которой определяющую роль играла идея самодержавия как главной формы русского исто рического процесса. Основная концепция восходила к тезису Монтескье о том, что огромное государство может иметь толь ко монархическую форму правления. Но Карамзин идет дальше: не просто монархия, а самодержавие. Идеальный самодержец должен воплощать истинное самодержавие как важнейший фактор государ ственного порядка и благо устройства. В народном прав лении Карамзин видит два недостатка, опасных для госу дарственного благополучия: вольность, свобода, которые содержат анархию, и то, что при народном правлении невоз можно обуздать засилье оли гархии. Необходимо сказать об од ной любопытной особенности: историк дает отрицательные оценки отдельных носителей самодержавной власти, особен но Ивану Грозному. На приме ре царя Ивана Четвертого он показывает те черты, которых не должно быть у самодержца. Отрицая прогрессивное поли тическое значение народа в отечественной истории, Карам зин делает его носителем оце нок замыслбв и деятельности представителей самодержав ной власти. При первом чтении «Исто рии» создается впечатление достоверности исторического' рассказа. Повествование гип нотизирует читателя. Для тако го восприятия Николай Михай лович использовал сравнитель но простой прием историческо го рассказа, изложение собы тий в хронологической после довательности. «История» Карамзина-полна страстей, борьбы, побед ипора жений, добра и зла. Историо граф пытался найти в прошлом события, внешне аналогичные современным. А. С. Пушкин тонко отметил карамзинские параллели, назвав «Историю» «свежей газетой». Карамзин предстает перед читателем не только писателем и историком, но и художником. Подчас писатель-художник за нимает место писателя-истори- ка. По словам В. О. Ключевско го, «он не объяснил и не обобщил, а живописал, мора'ли- Наша реклама зовал и любовался». Характеристика труда И. М. Карамзина была бы далеко не полной, если не сказать о «При мечаниях» к «Истории», кото рые, без сомнения, стали выда ющимся явлением вотечествен ной историографии. «Ппимечания» содержат об ширные выписки, цитаты из источников, пересказы доку ментов (нередко они воспро изведены целиком), отсылки к историческим сочинениям предшественников и современ ников. Карамзин привлек в,той или иной степени практически все отечественные публикации о событиях русской истории до начала 17 века и ряд иностран ных изданий. Подавляющая часть материалов дошла до нас и'даже издана, однако некото рые погибли во время пожара Москвы 1812 г. Это делает «Примечания» своеобразным . первоисточником. Однако, публикуя источни ки, Карамзин далеко не всегда точно воспроизводил тексты. Здесь и смысловые добавле ния, и пропуски целых фраз. Историограф выбирал из ис точников свидетельства, отве чавшие его построениям, отво дя в сторону то, что не уклады валось в схему. Его труд вызвал немало кри тических замечаний у совре менников. Неоднозначность оценок творчества Карамзина характерна и для последующе го времени, вплоть до наших дней. Но все единодушны в том, что «История» — это ред чайший памятник в истории мировой культуры. В. О. Клю чевский писал так: «Конечно, он много помог русским людям лучше понимать свое прошлое, но еще больше, он заставил их любитЬ его. В этом главная заслуга его труда перед рус ским обществом и главный недостаток перед исторической русской наукой». М. МЕДВЕДЕВА, выпускница исторического факультета. Артисты цирка тоже читают «Тульские коммерческие ведомости» Эта фотография — малень кая, можно сказать, очень скромная реклама газеты «Ту льские коммерческие ведомо сти». Чем привлекла наше вни мание одна из многочисленней ших представительниц прессы? Да прежде всего тем, что ее редактор — Валентин Павло вич Вербицкий, до недавнего времени весьма успешно воз главлявший родные «За педа гогические кадры». И если вы уже успели по достоинству оценить его творческий потен циал и организаторские спо собности, спешите покупать в киосках «Союзпечати» новые номера «Тульских коммерче ских ведомостей». Читайте «Тульские коммер ческие ведомости»! Пишите в «Тульские коммерческие ведо мости»! И вы сделаете правиль ный выбор! Фото Е. СОКОЛ. (Продолжение. Начало в №№ 24, 25, 26) А Он молчал, и к испытанию разлукой прибавлялось еще и испытание неизвестностью. Но при всех самых неожиданных поворотах судьбы Она верила в одно: Он не из тех, кто ушел бы вот так, молчаливо... Меньше всего Ей хотелось осознавать, что Она осталась в одиночестве. ИЗ ДНЕВНИКА: «Надежда умирает последней. И этот август оставляет мне единственное — надежду. Надежду — на что! На то, что я все же не одинока в этом настоящем со своим прошлым. С нашим прошлым». Первого сентября с каким-то внутренним вздохом Она подумала о том, что прошли два долгих летних месяца и наступил тот, до которого прощались. Пусть Он обижен летом, но теперь — теперь они должны быть вместе. Но Он не ждал Ее. И тогда наступил тот день, когда надежды, такие живучие, разбились безжалостно. Острота первых эмоций, когда навалилось что-то огненное, прошла, но и потом Она не смогла собрать всех своих пронесшихся, смешавшихся мыслей... Она видела его улубку, в ушах звучал его голос, перед глазами стояли воспоминания... Трудно, почти невозможно было пове рить в то, что Он предал Ее, что ‘ее письма, ее исповеди были просто криками отчаяния в пустоту. ИЗ ДНЕВНИКА: «Пусть нет будущего, но зачем так безжало стно расправляться с прошлым!! Я не прошу и не хочу сенти ментальности, я надеялась на человечность». Проклятая часть надежды была жива и теперь (хотя почему проклятая, ведь без нее свет совсем м е р к ...). И Ей оставалось бродить по улицам, не замечая людей, наедине со своими горь кими мыслями, и — ждать, ждать, ж д ать... В эти дни Она вдруг поняла, что любит осень — с пригреваю щим солнцем и почти морозной сухостью асфальта, усыпанного ярко-желтыми кленовыми листьями... Любит тихие осенние вечера, в которые можно бродить по пустынным улицам и улочкам и думать о своем, и негромко напевать любимые песни, и читать чужие стихи и сочинять свои... Она благословляла эти вечера — даже тогда, когда они были окрашены грустью и внутренним одиночеством. Когда Она смотрела на асфальт, усыпанный листьями, вдруг стала думать, как интересно устроена природа, в голову приходили мысли о том, почему листья начинают опадать с деревьев, и именно в это время, почему одни из них становятся желтыми, другие — красными, третьи остаются зелеными... А когда обмолвилась об этом вслух, Ее Елена Сергеева Здравствуй и прощай не поняли, поиронизировав над элементарным незнанием ботаники. Но школьные предметы были здесь ни при чем — Она проводила мысленную аналогию с людьми. И еще Она думала о том, как быстро пролетает время, как незаметно Настоящее становится Прошлым. Становится Памятью. Разной, но все равно — Памятью ... ИЗ ДНЕВНИКА: «Давит какая-то необъяснимая пустота. Как может давить пустота, если она — пу-сто-та! Не знаю, это выходит из области моего понимания. Браунинг писал, что «когда борьба начинается внутри самого человека, значит, он чего-то стоит». А если борьба не прекращается! Когда уходит человек — небезразличный тебе, ставший до рогим и близким,— остается всегда пустота. Чем ее заполнить! То ли его место так и останется незанятым, а пустота со временем расползется, оставив только тупое безразличие к настоящему и будущему, и иногда пронзит вдруг памятью прошедшее, то ли придут другие, так и не смогущие никого заменить, но создающие иллюзию благополучия...» Миновал год, а все повторялось, все было точно так, как и в ту, прошлую о сень... ... Дождь серыми крапинками ложился на лицо, руки, куртку. Но этой осенней промозглости для Нее сейчас не существовало, внутри билось одно и бешеной дрожью отдавалось в висках: да или нет. Да или нет, да или н е т... Последний, предфинишный ска чок сердца — и оно упало куда-то вниз, оборвавшись на по- лувзлете,— окна были по-прежнему темными. Сколько пережила Она таких мгновений, сколько раз прихо дила к его дому — в дождь и ветер, в снег и просто в тихие, добрые вечера, которые переставали быть добрыми, как толь ко Она вновь видела немые, безжизненные окна, и умирала последняя надежда — до следующего утра, а потом опять начинала тлеть и разгораться. Завтра. Она каждый раз ждала завтра, надеясь, что загорится наконец свет в двух онемевших за долгие дни и месяцы окнах, что Она сможет подняться на третий этаж, преодолеть этот трудный путь, минуя одну за другой такие знакомые, но по- прежнему чужие пролетки, нажмет кнопку звонка... А потом ... Потом откроется так долго бывшая немой дверь, и на пороге будет стоять Он. Но новое и новое завтра встречало неизменными пусто той и одиночеством. Она стала ненавидеть этот мир — или себя в нем. Она не могла объяснить, что с Ней происходило, но чувствовала себя страшно уставшей — от себя, от своей су масшедшей любви, от окружающего и окружающих. Она по пала в замкнутый круг, прорвать который не хватало сил. Она вспоминала Женю и Надю из «Иронии судьбы»: — Нужно уметь сдерживать свои чувства. — Зачем? Мы и так слишком часто в жизни сдерживаем себя. — Мы просто оба немножко сошли С ум а ... Она не знала, сколько может продолжаться схождение с ума — месяцы, годы? ИЗ ДНЕВНИКА: «Говорят, что из любого положения есть вы ход. И все равно человека порой настигает безысходность. И хо чется бежать от нее, а не убежишь... «Ты должна радоваться, что способна ТАК любить». Только боль испытывала Она от своей любви. Но Он — Он был Ей дорог — все равно, каким бы ни был, пусть даже и обманываю щий и обманувший Ее и ее чувства... А было и так, когда за один вечер, за один час Она испытала рождение надежды и ее потерю. Свет в окне, всплеск необъясни мой тревожной радости, тепло в душе — и !... опять темные окна, от глухоты, немоты которых хотелось закричать. Тогда Она не смогла больше надевать маски, силы на комедию, изобража ющую собственное благополучие, были растрачены. Она хотела Его видеть. И мысленно соглашалась с тем, что пусть это будет в последний раз. (Продолжение следует). --- Редактор 9. Ю. ЩКРИАКОВА Ордена Трудового Красного Знамени типография издательства «Коммунар Заказ № 7185
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=