ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1991 г.
За Газета Тульского государственного педагогического института им. Л. Н. Толстого ‘ педагогические КАП РЫ № 26 (1218) Понедельник, 2 ДЕКАБРЯ 1991 года • Газета выходит с 1958 г. Информация с совета института Быть ли многоступенчатой системе подготовки кадров На прошедшем совете инсти тута обсуждался вопрос о воз можности введения многосту пенчатой системы подготовки кадров . в нашем институте. Выступивший по данному во просу ректор Е. Г. Сапогов привел в качестве примера существующие в других педа гогических вузах подобные си стемы. Так, «ленинградский вариант» предполагает обуче ние студентов по следующей формуле: два плюс два плюс два, а именно — сначала общая подготовка, затем специальная иподготовка киаучпо-исслсдо- вательской деятельности, па каждую отводится по два года учебы. «Калужский вариант» предусматривает в течение трех лет подготовку учителя неполной средней школы, в те чение двух последующих — учителя среднейшколы, и один год отводится для подготовки учителя-исследователя. На совете было принято ре шение обсудить возможность и перспективы перехода инсти тута на#многоступенчатую си стему обучения на ученых советах факультетов. Что думают по поводу нов- Студенты в недоумении Кто не успел, тот опоздал? Студенты спрашивают, в связи с чем прекращена выплата таи называемых «радиационных» денег имеющим временную туль скую прописку, тем более, что те студенты, которые обратились в кассу института раньше, все же получили их! Короткой строкой НОВЫЙ КУРС НАКАФЕДРЕ ПЕДАГОГИКИ В связи с отменой студенческой летней пионерской практики существовавший прежде курс «Педагогическая технология» расширен до 90 часов (вместо тридцати). Фактически образован новый курс, требующий теоретических и практических разрабо ток. На кафедре созданы творческие группы, которые продумы вают различные варианты преподавания, соотнося их и стремясь прийти к единому конечному результату. шества преподаватели? Родович Ю. В,, зав. кафед рой всеобщей истории: — Я поддерживаю ату идею, считаю ее вполне приемлемой и здравой Ведь студенты все разные. Кто-то приходит в ин ститут действительно учиться, по-настоящему готовить ссбя к будущей работе, а кто-то заинтересован лишь в получе нии диплома. При предлагае мой системе должны быть прежде всего и разноуровне вые дипломы. Можно будет готовить преподавателей для лицеев, техникумов, может быть, даже готовить ассистен тов. Возможно, придется отка заться от изучения каких-то дисциплин, вводя вместо них новые. Неудахина Е . Ю., ассистент кафедры педагогики: — Вроде бы заманчивая идея, однако и сложная. Труд но все предусмотреть, правиль но продумать критерии диффе ренциации Может быть, стоит дифференцировать результа ты— кто где имеет право рабо тать. Специализация может ид ти По линии спецкурсов с на личием их широкого выбора. ФРАЗЫ Раньще пот прошибал лишь —рной, а сейчас и у кассы, дет и на нашей вать временные трудности. О ,0 мыслизмы стался гол, как правда. Очередь — верное средство убить время. Вышел в люди и затерялся в толпе. * н напечатанному БУФЕТ «РАЗБОГАТЕЛ» После неоднократных пети ций со стороны студентов об щежития N° 2 изменилась к лучшему работа буфета. Выбор продуктов стал гораздо шире, появились коржики, булочки, котлеты, молоко, кефир, колба са. Вопрос требует решения Где обедать студентам с Менделеевской? С весны прошлого учебного года закрыта на ремонт столо вая корпуса Ne 1 на Менделеев ской. Первоначальные сроки ограничивались двумя неделями, затем было обещано завершить ремонтные работы в сентябре. И вот уже осталось совсем немного времени до конца года, а положение на Менделеевской остает ся неизменным, несмот ря на неоднократные обраще ния деканов исторического и филологического факультетов и многочисленные обещания в ответ на них со стороны АХЧ. Отсутствие столовой хоть в какой-то мере попытались компенсировать тем, что выде лили специальную аудиторию для буфета. Однако, как отме чают студенты, с привозом продуктов дела обстоят плохо. Порой бывают перерывы в два- три дня, нет чая, молоко — редкость. Напрашивается во прос: где же могут не т о что пообедать, а х отя бы просто перекусить студенты с Менде леевской? Кафе «Цирк» — слиш ком дорогое место при тепе решних ценах для студенческого кошелька, столовая бывшего обкома партии не может за сорок минут перемены обслу жить всех желающих. Так где же обедать студенту? Такое мнение ТАКДУМАЮ, ТАК ЧУВСТВУЮ. В наше политизированное вре мя трудно устоять, не вступить в дискуссию даже людям, дале ким от политики. Азартно и тем-, пераментно вещают ораторы по радио и со страниц газет о защи те человеческого достоинства, одновременно клеймя позором своих предшественников, тех, кому совсем недавно поклоня лись и клялись в любви и верно сти. В запале эмоций тратим силы на борьбу с мертвыми. Да, взгляды и убеждения ме няются не вд р уг... В детстве меня воспитывали по двум параллелям: на уче нии Христа и заветах Ленина. Вот такой интересный фунда мент был заложен в моей пси хологии, в моих взглядах и в мо ем мироощущении. А в 13 лет, приехав в Москву, посетила музей В. И. Ленина. И первое, что меня поразило,— это кар тина во всю стену с изображе нием Иисуса Христа. Ленин и Христос? — И на всю жизнь за помнила слова экскурсовода о том, что Христос был первым коммунистом на земле. Прошло много времени, но ту картину и те слова вспоминаю часто и теперь. Не раз задумывалась, так почему эти два учения враждуют между собой? Они должны идти рука об руку, в мире и согласии. Христос умер за грехи людей. Он не просто умер. Люди, жаждущие крови, распяли его. И он превратился в легендар ную личность, достойную по клонения. Наш Ильич — реальный чело век, живший недавно с нами, но он так же, как Христос, стал подвергаться нападкам. Его пы таются изгнать из памяти. Спра ведливо ли? Разница между учением Хри ста и Ленина в том, что первый завещал любить ближнего свое го до такой степени, что если тебя ударят по одной щеке, нужно подставить для удара и другую. Владимир Ильич учил челове ка отстаивать свое достоинство, твердо идти к намеченной цели, уметь защищаться. Нельзя судить о человеке то лько на основании того, ходит ли он в церковь, бьет поклоны, или же имеет партийный би лет. Нельзя по отдельным ком мунистам судить в целом о заве тах Ленина. Непоправимой ошибкой будет игнорирование его как вождя народа, государ ственного деятеля. Ведь мы совершенно забыли не только учение Христа, но и заветы Лени на, увлекшись лозунгами и при зывами. На сессии после путча ни ра зу никто не назвал коммунис тическую партию ленинской. Это была партия с любым име нем, только не ленинская. И правильно сделали, что ее рас пустили. Не может быть веч ным все. Новому веку по-но- вому и начинаться... А судить надо себя, живых. Как правим — так и живем ... Е. СОКОЛ.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=