ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1991 г.
ф 0 ложных друзьях молодежи (Окончание. Начало на стр. 1) ♦ ИСКАЗИЛ ЛИ ЛЕНИН МАРКСИЗМ? Им было не до разработки сложных проблем соединения науки, положительного зна ния с идеологией. И те же зловещие, как оказалось, силы ради элементарной сиюминут нойхозяйственной надобности без стыда извращали ленин ские мысли о политехнической школе (опять же под прикрыти ем «строки вырванной» — обе зображенной «цитатки» из Ле нина), о содержании общего образования, о производитель ном труде школьников.... Глубоко продуманные, взве шенные, разумные ленинские проекты становились размен ной монетой в политиканских играх, чему, надо признаться, немало посодействовали и мно гие послушные теоретики-педа- гоги, и недоросли из числа комсомольских аппаратчиков. Вот почему, помимо всего прочего, так безоглядно смело действуют сегодня напористые противники коммунистической идеи, Маркса и Ленина. Они рассчитывают (и не без основа ния) на всеобщее идеологиче ское невежество, когда можно, скажем, без стеснения припи сать Ленину проповедь относи тельности моральных норм. Между тем, любой мало- мальски порядочный человек не Может не видеть, что, говоря о новой нравственности, Ленин противопоставляет ее не веч ным общечеловеческим ценно стям, не гуманизму (комму низм-общество, в котором создаются оптимальные усло вия для развития природных сил, задатков человека — и ни чего более), а морали лаво'чни- ков, морали эгоизма, борьбе всех против всех, морали «кры синых гонок» и стяжательства, которое сегодня некоторые «революционеры духа» склон ны возвести в ранг высшей жизненной цели. * А разве не циничны попытки оболгать идею коллективизма, составляющую суть социали стической нравственности, по- шулерски подменить эту идею толками о «группах давления», умерщвлении индивидуально сти, усреднения личности и прочее. В наше время, напри мер, альтруистическое содер жание коллективистской мора ли уже многие годы пита ет одно из благороднейших движений молодежи и педаго гов — коммунарскую методи ку, которая помогла тысячам и тысячам самых обыкновен ных наших школьников ду ховно вырасти, воплощая в де ло ленинский лозунг заботы и о «ближних», и о «дальних» соотечественниках, А ведь обличая «антигу манность» коммунистической морали как якобы узко классо вой и разрушительной, лука вые проповедники ныне под верстывают под нее и ста линский террор, и последую щие преступления против чело века в нашей стране. За всеми этими фабрикация ми, увы,— элементарный поли тическийрасчет. Сегодня анти коммунисты (как бы себя они ни называли) пробуют отсечь юных граждан от их отцов, дедов и прадедов. Какой там диалог! Громко вопия о без нравственности несчастного Павлика Морозова, они испод воль и безжалостно подготав ливают сегодняшних молодых к отречению от старшего поко ления, к тому, чтобы они приняли участие в замышлен ном иными «гуманистами» су де над миллионами сограждан. Громко звучат сегодня бара баны антиленинскойлжи, лице мерия, фарисейства. Кому-то очень хочется оглушить, сбить с толку наших детей. Противо стоять этому шабашу можно только силойправды, какойбы сложной и противоречивой она ни была. Будем деятельны. Нам поможет и правда Ленина, и правда о Ленине. В. МАШКЕВИЧ, зав. кафедрой НОУШ. Отважившийся писать сейчас о В. И. Ленине как теоретике рискует попасть в весьма слож ное положение. Думаю не оши бусь, если скажу, что отно шение к В. И. Ленину перешло из разряда теоретических споров в область политического проти востояния, сопровождающегося изрядным накалом страстей. В этой ситуации попытка ра зобраться в теоретическом на следии В. И. Ленина, не пре тендующая к тому же на «сенса ционные» открытия и разоблаче ния, выглядит едва ли не анахро низмом. Но это далеко не так. Широкое распространение по лучило сейчас мнение, (неотли- чающееся, правда, особой ори гинальностью, так как подобная точка зрения не раз высказыва лась еще в 20-е годы), что В. И. Ленин, применив марк сизм к России, стране, суще ственно отличавшейся по сво им особенностям от стран За падной Европы, исказил марк сизм, вследствие чего результа ты оказались достаточно далеки ми от задуманного К. Марксом. По этому поводу хотелось бы отметить следующее. Теоретическое рассмотрение особенностей революционного движения в той или иной стране с позиций творческого марксиз ма есть всегда вместе с тем и развитие марксизма в целом, ибо особенное и всеобщее су ществуют не в отрыве друг от друга, а во внутренней связи, внутреннем единстве. Россий ские условия были особенными условиями, но вместе с тем Россия с конца XIX — начала XX века стала центром мирового революционного развития. В. И. Ленин подошел к насле дию К. Маркса и Ф . Энгельса отнюдь не как старательный ученик. Потребности нового ис торического периода решаю щим образом определили ха рактер, направление, выбор пу тей дальнейшего развития, та ившиеся во внутренней логике взглядов К. Маркса и Ф . Энгель са. Вклад В. И. Ленина в развитие марксизма не может быть пра вильно понят, если не установить как его отличие, так и связь со взглядами К. Маркса и Ф . Эн гельса. К. Маркс и Ф . Энгельс в со ответствии с коренной потребно стью своей эпохи обращали главное внимание на изучение капитализма как исторически возникшего и исторически пере ходящего. В. И. Ленин же, обоб щая с позиций марксизма бога тейший новый конкретный фак тический материал, сконцентри ровал внимание на конкрет ном изучении «механизма» со циальной революции и построе ния социализма, единства и мно гообразия путей и форм перехо да к социализму различных стран. Имеющая сейчас также доста точно широкое распространение точка зрения, согласно кото рой В. И. Ленин, одержимый идеей революции, не считаясь с реальными условиями, толкнул Россию на гибельный путь, не имеет под собой оснований по крайней мере по двум причинам. Во-первых, никакое самое за планированное подстрекатель ство не может поднять лю дей на борьбу. А во-вторых, В. И. Ленин не был слепым рабом теории, используемая те ория и революционная действи тельность России слились в нем воедино. В. И. Ленин хотел обеспечить человеческую жизнь миллионов жителей России. Это был подспудный порыв всего русского народа, и В. И. Ленин как революционер аппелировал к этому порыву. Марксизм стал формой выражения этого поры ва. Выводам В. И. Ленина относи тельно возможности революции в России предшествовало тща тельное изучение ее обществен ного строя. Исследование поре форменного развития России, анализ особенностей российско го капитализма позволили В. И. Ленину выяснить расстановку классовых сил, условия борьбы рабочего класса. Именно изуче ние В. И. Лениным общественно- экономического строя России послужило теоретической осно вой стратегии и тактики револю ционной борьбы. Это изучение дало возможность В. И. Ленину впервые выработать четкую и ясную программу партии рабо чего класса. В отличие от Г. В. Плеханова, во взглядах которого явно дава ло себя зна'гь стремление нало жить общую теорию политэко номии капитализма на россий скую действительность, В. И. Ле нин учитывает своеобразие об щ е ств е н н о -э к о н о м и ч е с к о го строя России, преломление об щей теории марксизма через своеобразие положения России. Первая мировая война изме нила акценты. Она была резуль татом, проявлением, формой обострения противоречий всей системы капитализма, звеном которой была Россия. Именно в этот период В. И. Ленин создает учение об империа лизме как высшей стадии капита лизма. Изучая империализм, В. И. Ленин вывел тот тезис, что революция произойдет не одно временно во всем мире и не , в наиболее промышленно разви тых странах, а там, где самая слабая буржуазия. Вторая важная поправка — истолкование понятия диктатуры пролетариата. Россия—-кресть янская страна. Нет русской рево люции без крестьянства, русской революции нужно включать кре стьян в новый порядок. В. И. Ле нин приходит к выводу, что диктатура пролетариата для Рос сии — это союз трудящихся классов в пользу трудящихся под руководством пролетариа та. Пролетариату, таким обра зом, отводилось лишь право подачи примера и воспитания. Краткий экскурс в творческую лабораторию В, И. Ленина пока зывает, что освоение его бога тейшего теоретического насле дия, подлинное, творческое освоение, еще ждет своего часа. Идеолог с головой ученого. Вот почему истинная встреча с ним будет испытанием для каждого, кто привык не думать. Для всех, кточего цитирует и славит или ниспровергает, не прочтя и не попытавшись понять его. Вместе с тем, освоение ленин ского наследия заключается от нюдь не в текстуальном воспро изведении отдельных формули ровок из его произведений (точ но так же, как для ниспроверже ния его дела недостаточно на брать фраз из писем, записок, распоряжений, вырванных из контекста времени и обстоя тельств), а в творческом приме нении их на практике, использо вании его методологии приме нительно к новым историческим условиям. Поэтому главной задачей сей час является не только обраще ние к текстам К. Маркса, Ф . Эн гельса и В. И. Ленина в надежде найти в них ответы на волную- щие,- нас вопросы, а прежде всего в рассмотрении того, какие есть в нашем обществе силы и каково их соотношение. Не обходим реальный, трезвый, а не апологетический анализ жизни нашего общества. Только на этом пути можно найти выход из углубляющегося кризиса. О. ЕФАНОВА старший преподаватель кафедры философии. Редактор В. И. ВЕРНИЦКИЙ 1-.И» сМг|»Г1> 111,1.1,1 l.illlli ilii II ной и трагичной, такой же трагичной, как и жизнь — жизнь человека своей эпохи. Эпохи сталинизма и бериевщи ны, хрущевской «оттепели» и брежневского застоя. В этой жизни были взлеты и падения, надежды и радости, тревоги и отчаяние. А еще были боль шое мужество и вера — святая вера в бессмертие ленинских идеалов. Вера эта одушевляла и под держивала на всем его терни стом пути: и когда боролся с басмачами, и на фронтах Великой Отечественной, и в противостоянии темным силам в рукодстве страной и партией. После очередного выступле ния против существовавших порядков Андрей Яковлевич Молканов ждал неминуемой страшной расплаты, но по сча стью уцелел, был только снят с высокой должности в МВД. Последние годы жизни отдал руководству партийными ко миссиями Центрального райко ма и Тульского горкома КПСС. Боролся против стяжательства и коррупции, нечистоплотно сти в рядах партии. Ему угро жали, советовали остепенить ся. Он оставался непреклонен. Дело о его смерти прекратили за недостатком улик. Была в жизни Андрея Яков левича большая, всепоглащаю- щая страсть — он собирал кол лекцию о Ленине. Значки, мар ки, газеты, конверты, меда ли, книги, листки календаря, денежные купюры, произведе ния прикладного искусства, грампластинки, даже спичеч ные этикетки — все, когда-ли бо и где-либо издававшееся и выпускавшееся и нЪсившее на себе отсвет имени Ленина, находило место в его коллек ции. За многие годы она стала уникальной. Нот что писала о Hell газета «Советская Башкирия» в 1983 году: «...В коллекции почти семь с половиной тысяч па мятных медалей, значков, книг, грампластинок, диафиль мов, бон и гравюр, почтовых марок, конвертов, открыток, посвященных жизни и деятель ности Владимира Ильича Лени на. На марках и значках, откры вающих экспозиции,— детство и юность, родные Володи Уль янова, дома, где жила семья Ульяновых в Симбирске (Уль яновск). И далее экспонаты сгруппированы по темам. Борь ба за партию. Деятельность в годы реакции (1907— 1910 гг.), в период нового революционного подъема (1910—1914 гг.). В. И. Ле нин— вождь Октябрьской ре волюции, основатель первого в мире социалистического го сударства (1917—1918 гг.). Владимир Ильич — вдохнови тель и организатор социали стического строительства. Экс понаты — значки, марки, от крытки — рассказывают о тор жестве ленинских идей. Страна Советов в созидательном труде под великим ленинским знаме нем, развивается тяжелая ин дустрия, сельское хозяйство. Среди экспонатов есть со вершенно уникальные. Вот марки художника И. Дубасова, выпущенные втраурные дни — 27 января 1924 года. 25 января Советское правительство при няло постановление построить мавзолей В. И. Ленина. Дваж ды он строился деревянным (весна и август 1924 г.), третий постоянный был сооружен из гранита, лабрадора, мрамора и порфира. Он и стал мону ментальным памятником вож дю. На марках коллекции есть все три вида мавзолея. Есть в коллекции памятная медаль с U i . ii paiiii|)t»iiaiiiii»ii над писью: «...удовлетворить про сьбу Петроградского Совета рабочих, крестьянских и крас ноармейских депутатов... о пе реименовании города Петрог рада в Ленинград». Она дати рована 1924 годом. Вот изображение Владимира Ильича Ленина на карминном фоне, заключенное в неболь шое стальное кольцо. Оно изго товлено на одном из уральских заводов в 1943 году и переда валось из рук мастера победи телю в социалистическом со ревновании. Маленький само дельныйзначок придавал силы людям в тяжелую годину, по могал ковать победу над гитле ровским фашизмом в тылу. «Лениниана» тульского кол лекционера, подаренная уфим цам, поможет глубже изучить жизнь идеятельность Владими ра Ильича Ленина.» Но почему Уфа? Как там оказалась коллекция? Это еще одна «таинствен ная» история. Выполняя волю отца, дочь его. кандидат филологических наук Т. А. Молканова после его смерти пыталась найти место для коллекции в одном из музеев Тулы. Долго обивала высокие партийные пороги, но встречала везде глухую стену отчуждения. Потом поняла: на имя отца наложено табу. По чистой случайности о коллекции узнали в Уфе, пред ложили за нее большие деньги. Татьяна Андреевна передала безвозмездно. Так завещал отец. Сейчас в руках Т. А. Молка- новой еще один бесценный раритет — подшивки газет 70-й армии, в которой служил ее отец и которые он собрал. Кто знает, не постигнет ли и его судьба отвергнутой коллекции. В. ВЕРВИН. К Н И Г И О Л Е Н И Н Е Браинин И. Б. К вождю за советом: собеседники Ленина. 9893^ ’2ДОК’ Политиздат, Автор книги, московский журналист, давно занимается поисками людей, встречавших ся с В. И. Лениным. Он поовел огромную поисковую работу, в результате которой открыл имена многих интереснейших, малоизвестных собеседников В. И. Ленина. В книге расска зывается только о некоторых из них. Это рабочий и крестьянин, учитель и инженер, экономист и военный комисар. И в жизни каждого беседа с В. И. Лени ным оставила глубочайший след. Рассчитана на широкий круг читателей. „ Рубанов С. А. Я — Николай Политиздат, Николаи Петрович — под этим именем знали молодого Владимира Ульянова рабо чие — слушатели подпольных марксистских кружков Петер бурга в конце XIX века. Ленинградский^ исто] журналист С. Рубанов ( рик и расска зыбает о важнейших событиях Петербургского периода жизни и деятельности В. и. Ленина, который завершился создани ем «Союза борьбы за осво бождение рабочего класса», рисует яркие образы Владими ра ильина и его единомышлен ников, а также рабочих-рево- люционеров. Художественно-документа льная повесть рассчитана на широкии круг ч | т ^ к о в д зав. отделом библиотеки.’ Ордена Трудового Красного .’Знамени типография издательства «Коммунар» Заказ № 3730
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=