ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1991 г.
---------------------------------------------- П РОЛ Е Т А РИИ В С Е Х СТРАН , СО ЕДИН ЯЙ Т Е С Ь ! --------------- О ДЕНЬ r j C i 7 W Q C i / О / U % € C K U € РОЖДЕНИЯ « ч т Т Ъ Т Т Г В. И. ЛЕНИНА Орган парткома, ректората, комитета Z Ж f I 1 О ВЛКСМ, профсоюзной организации '*■ Л * * \ * ТГПИ имени Л. Н. Толстого № 8 (1200) • Понедельник, 22 апреля 191 года • Газета выходит с 1958 г. В парткоме МЕЖДУ РАБОТОЙ И ДОСУГОМ Какое место в жизни сту дентов занимает так называе мый общественно полезный труд? Каково соотношение между ним и досугом? Как - рационально организовать ито и другое? Какие социальные меры защиты будут наиболее эффективны для студенчества в условиях надвигающегося рынка? Эти вопросы ставились на прошедшем заседании партий ного комитета института. Выступавшие на заседании отметили отсутствие контактов между студенческими органи зациями и парткомом, вырази ли особую озабоченность прак тическим бездействием комсо мольской организации, отсут ствием у нее твердой цели. Ссылки на пассивность моло дежи свидетельствуют о том, что ейне прививается демокра тическая культура, основыва ющаяся на взвешенности мне нийи ответственности за пред принимаемые действия, на основе трудового, морального и политического воспитания. Старые формы общественно полезного труда сегодня пол ностью себя дискредитирова ли, в том числе и на селе, где на глазах студентов зачастую процветают обман, воровство, безразличное отношение к, об щественнойсобственности. Ры нок диктует необходимость пе ревода так называемой безвоз мезднойпомощи селу на эконо мические рельсы. Особое значение в рыночных условиях приобретают студен ческие кооперативы и малые предприятия. Но эти новые формы находятся у нас в зача точном состоянии: не хватает материалов, оборудования, нет первоначального капитала, а, подчас, и экономически гра мотного руководства. Много существенных замеча нийбыло высказано по органи зации досуга молодежи. Хотя партком и нашел новую форму работы — праздники факуль тетов, она не развивается, ида же далеко не все студенты о ней знают. На большинстве факультетов ограничиваются танцами, то есть дискотеками. А ведь можно было бы орга низовать нечто вроде «клубно го дня» и проводить его в субботу,когда винституте есть свободные аудитории, причем организаторами его могли бы быть сами студенты. Ниже всякойкритики состоя ние сцены и подсобных поме щений. Танцкласса давно, нё существует, и хореографией приходится заниматься в не приспособленных помещениях. Не используются и возмож ности вновь- открытого уни верситета культуры. Его почти никто не посещает. В институте не ведется мас совой физкультурной рабо ты— нет ни материальной ба зы. ни средств для ее организа ции. Не оказывает заметного влияния на спортивную жизнь и спортклуб. По обсуждаемым вопросам партийный комитет принял по становление, предусматриваю щее, в частности, разработку комплексной программы со вместной деятельности партко ма и общественных студенче ских организаций, ректората: деканатов в формировании ку льтуры и социальной защи щенности студентов, создание фонда социальной помощи сту дентам, обеспечение экономи ческой независимости студен ческих отрядов, кооперативов и малых предприятий, улучше ние спортивной работы и досу га молодежи. ИШ «КРУГЛЫЙ стол» Вокруг имени. В. И. Ленина всегда кипели страсти. Особенно обострились они в наше переломное время. По инициативе парткома накануне дня рождения основа теля коммунистической партии и Советского государства в институте состоялась дискуссия, посвященная историче ским судьбам ленинизма. В ней приняли участие преподава тели и студенты. Сегодня мы публикуем высказывания некоторых из ее участников. + В СПОРАХ О ЛЕНИНЕ Говорят, время не обманешь. Оно расставляет все по по лочкам. Многие человеческие деяния не выдерживают этого самого серьезного экзамена — их след сглаживается, забыва ется. Но есть люди, над кото рыми годы не властны. Таким человеком является для меня Владимир Ильич Ленин. Ленин, несомненно, самая крупная положительная фигу ра новейшей истории. Значе ние и следствие его мыслей и поступков выходят за хроно логические рамки жизни, но еще не известно, как Далеко им суждено простираться в гряду щее. Ленину сегодня тяжело. Его критикуют и справа, и слева. Ему не прощают ошибок. Его обвиняют даже в том, чего он никогда не совершал. Ему при писывают то, чего он не гово рил. Памятники ему в некото рых городах демонтировали. На его портретах можно про честь порой обидные слова. Оказывается, Ленин,— фило соф, политик, социолог, юрист, публицист, человек, словарный запас которого 37 тысяч слов, человек, владевший девятью иностранными языками, по воспоминаниям Бердяева, опубликованным в «Юнос ти» — некультурный человек, человек с маленьким интеллек том. Нас много лет приучали: все, что опубликовано,— правда. При нынешнем плюрализме мнений, чтобы выкристаллизо вать истину, одним не хватает знаний, других волнует не столько правда, сколько «жа реный» к ней гарнир из до мыслов и небылиц. К сожале нию, в последнее время это относится и к публикациям о Ленине. Авторы нынешних ленинс ких исследований часто не отсылают читателей к ленин ским работам. К сожалению, читатель сегодня часто верит домыслам, не удосуживаясь сам открыть ленинский том, вникнуть в ленинскую мысль. Ленин умер 67 лет назад. Но и сегодня некоторые строят свою карьеру и мнимую попу лярность у публики на отрица нии того, что было создано Лениным. Бездоказательно об виняют, порой без всякого стеснения подтасовывая фак ты. И не хотят видеть того, что сегодня в мире целые, группы партий открыто гово рят о том, что марксизм не изжил себя. Да и Ленин указы вал, что Маркс никогда не делал прогноза — где, когда и как будет осуществляться его теория. Благодаря нашейрево люции, изменилась -и буржу азная демократия, существова ние нашего государства нало жило отпечаток на весь ход мировой истории. Марксизм как наука не ис черпал себя. Его надо иначе воспринимать, надо развивать его, как развивал Ленин. А ведь после него развитие практически остановилось. Вместо этого мы стали пе ребрасываться цитатами. Мы и сегодня продолжаем цитиро вать. опять для подтверждения перестроечных процессов ищем ленинские цитаты. Ленин двигал науку на осно ве анализа фактов, а не путем перенесения одной теории из одного времени в другое. Да, Ленин вел народ к цели трудным путем. Через кровь, голод, разруху. Через войну, разделившую его. Но он был выдающимся революционером и выдающимся человеком. Его мысли и действия не способен оценить тот, кто не понимает смысла и цели вели ких революций, кто не слышит ветров истории. Его последние работы гово рят не только о том, какой он видел грядущую жизнь, но и о том, что это был человек, умевший менять свои взгляды. Это были зачатки той модели социального устройства, о ко торых мыспорим сегодня. И не его вина, что после его смерти произошло извращение и опошление.идеи. Не он виноват в том, что из него сделали икону. «Если бы Ленин был жив»... Эта фраза может вызвать иро нию. Но когда человек про износит ее с горьким сожалени ем, думаю, рн связывает это с тем, что без Ленина в нашей жизни больше несправедливо сти, бюрократизма, комчван- ства, а порой и элементарной глупости. Но говоря сегодня «если бы Ленин был жив», мы вкладыва ем в это нечто большее. Рост политического самосознания народа, сравнимый с револю ционным подъемом первых лет советской власти, развитие де мократических процессов в стране, сложности междуна родных отношений, перестрой ка экономики, политика, ори ентирующаяся на открытое об щество и общечеловеческие ценности. Как много вопросов! Как хотелось бы услышать ответ! Но ведь самое главное — уметь находить эти ответы самим, не превращать теорию в мертвечину, в догму, идти не от схемы или политических заключений, а от живойжизни. Только тогда Ленин будет с нами. И. ВАСИЛЕНКО, доцент кафедры всеобщей истории. + О ЛОЖНЫХ ДРУЗЬЯХ МОЛОДЕЖИ Острая тревога всегда отчет ливо слышится во всех сужде ниях Ленина, когда он обра щался мыслью к воспитанию новых поколений. Что же так заботило лидера российских социал-демократов, а после ре волюции — руководителя госу дарства, открывавшего, как тогда мечталось, путь к совер шенному сообществу свобод ных людей? Уже в 1903 году в проекте резолюции И съезда РСДРП об отношении к учащейся молоде жи Ленин советовал тем, кто хотел бы выработать «цельное и последовательное социали стическое мировоззрение», не искать простых решений, реко мендовал «серьезное ознаком ление с марксизмом, с одной стороны, а с другой стороны — с русским народничеством и западноевропейским оппорту низмом, как главными течения ми среди современных борю щихся направлений». Выступая на съезде по тому же вопросу, Ленин памятно сказал о «ложных друзьях молодежи», которые отчужда ют ее от «серьезного револю ционного воспитания». Он на стойчиво предупреждал: «Именно эти ложные друзья подходят к молодежи с увере ниями, что ей не надо разби раться в разных течениях». Вот, стало быть, когда уже появились среди марксистов идеологические «няньки«, охо чие до ортодоксальной охрани тельной опеки над мировозз ренческими поисками моло дых, дабы уберечь их от сму щающего влияния чужих идеи. Характерно, что Ленин и после революции, в условиях диктатуры пролетариата, од нопартийной системы управле ния страной продолжал вое вать с бесплодной логикой' одновременного, плоского под хода к воспитанию личности. Вспомним его выступления на III съезде РКСМ, на II конгрес се Коммунистического Интер национала, лекцию «О госу дарстве». ...А вот, что писал Ленин в 1920 г. М. Н. Покровскому по поводу его книги «Русская история в самом сжатом очер ке»: «Чтобы она стала учебни ком..., надо дополнить ее хро нологическим указателем. По ясню свою мысль: примерно так: 1) столбец хронологии: 2) столбец оценки буржуазной (кратко); 3) столбец оценки вашей, марксистской..., чтобы не было верхоглядства, чтобы знали факты, чтобы учились сравнивать старую науку и но вую». Читающему эти ленинские строки невольно вспомнятся тягостные десятилетия, когда стараниями официальных ра детелей идеологической «чи стоты» воспитания молодых те были лишены по существу всякой возможности мыслить самостоятельно, обречены на догматическое, а значит сугу бо формальное усвоение марк сизма. Вот уж подлинно лож ные друзья из разряда тех, кто хуже злейших врагов! Это им, в первую очередь, мы обязаны тем, что сегодня уда ется, по ленинскому слову, «шарлатанам, демагогам и ре акционерам сбить с толку про шедших одну только азбуку людей». Нет, не было услышано ле нинское предостережение о грозной опасности подмены «серьезнейшей, труднейшей, большой работы» мысли усвое нием «коммунистических ло зунгов», «готовых выводов». Пустой абстракцией осталась итысячекратно повторявшаяся фраза о том, что коммунистом можно стать, только овладев всеми богатствами культуры. Невежественные политики, на вязавшие обществу свои при митивные представления о формировании личности, дела ли ставку на иное — на по давление «инакомыслия». (Окончание на 2-йстр.)
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=