ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1965 г.
Выдающееся событие современности (К ПЯТИЛЕТИЮ МОСКОВСКРГО СОВЕЩАНИЯ) В ноябре 1960 года в Моск ве состоялось самое широкое и представительное в истории со вещание коммунистических и рабочих партий, в котором при нимали участие руководители коммунистического движения 81 страны мира. В результате работы совещания были опуб ликованы Заявление коммуни стических и рабочих партий и Обращение к народам всего мира, которые, наряду с Про граммой КПСС, являются важ нейшими теоретическими доку ментами современности. Плодо творная деятельность Совеща ния обогатила теорию марксиз ма-ленинизма обобщением ос новных явлений и тенденций мирового революционного про цесса, успехов строительства социализма и коммунизма в странах мировой социалистиче ской системы, борьбы за демо кратию и единство рабочего класса капитали с т и ч е с к и х стран, растущих достижений национально - освободительного движения. В Заявлении содер жится важнейшая в теоретиче ском отношении характеристи ка современной эпохи. Истекшее пятилетие, напол ненное сложными и острыми событиями борьбы двух систем. рабочего движения. Новых по литических и хозяйственных ус пехов добились Советский Союз и другие страны социализма, избрали некапиталистический путь развития некоторые моло дые независимые государства Азия и Африки, выросла до 50 миллионов армия коммунистов во всем мире. Особое место в решениях со вещания уделено борьбе про тив ревизионизма и догматиз ма, за единство рядов комму нистического и рабочего дви жения. В современных услови ях, когда империализм во главе с США усиливает агрессивные действия против сил социализ ма и национального движения, развертывает в ряде стран не истовую антикоммунистическую кампанию,—единство и спло ченность необходимы как ни когда. Коммунистические партии, стоящие на марксистско-ленин ских позициях, ведут неутоми мую работу, стремясь обеспе чить единство и сплоченность международного «оммунистиче ского движения. Это единство является залогом новых побед мирового коммунистического и рабочего движения в его вели кой борьбе за светлое будущее П и с а т е л ь - в о и н полностью подтвердило пра- всего человечества, за торже- анльность генеральной линии ство дела мира и социализма, н теоретических основ между- Ст. преподаватель народного коммунистического и Л. И. СИВОДЕДОВА. Очередная «Литературная пятница» на истфиле посвящена была 50-летию выдаю щегося советского писателя-поэта, драматур га, прозаика и публициста К. М. Симонова. В своем вступительном слове В. В. Рыж ков кратко осветил этапы биографии писате- ля-бойца, с самых первых произведен^ свя завшего свои творческие интересы с жизнью, трудом и борьбой своего народа, художника с резко выраженным чувством современно сти, многогранное творчество которого соче тает мужественную правдивость рег.лизма с романтической окрыленностью. Докладчик показал, как в трудных буднях тревожных предвоенных лет, в горниле Великой Отече ственной войны, в неустанной борьбе за мир, против войны и фашизма обретало все боль шую глубину и остроту художественное мыш ление писателя-коммунист-' С огромным интересом выслушали собрав шиеся рассказ Н. И. Губанова о его встречах с Симоновым — военным корреспондентом, другом и товарищем суровых военных лет. В любой обстановке: в страшном 1941 году, вынося из окружения раненого товарища, и в дни исторических сражений победного 1945 года — Симонов, писатель и солдат, был на переднем крае борьбы, являя высокие образ- _цы личного и гражданского мужества. Студенты II курса читали стихи Симонова с неподдельной взволнованностью. Отрывок из пьесы «Русский вопрос» в постановке А. И. Слуцкого показали студенты инъяза. Выражая благодарность организаторам ве чера С. Н. Самсоновой, В. В. Рыжкову и его участникам, нельзя не пожалеть о том, что основная масса студентов I, И, III курсов истфила по-прежнему остается в стороне от тех интересных и полезных вечеров и встреч, которые для них организуются. fIJ $ - £ J * * ......... КАК У ВАС НА СЕМИНАРАХ? И ЭТО ЗАВТРАШНИЕ П Е Д А Г О Г И ! 27 ноября мне довелось по- это ненормально. Можно наде-лись’ и лишь"ож”илали кониГча бывать на семинаре по педаго- яться пробудить стыд у студен- ^ятий £ема семинара прЦобл! гике в группе «В» III курса тов. Но о том, что 12 человек, истфила. Тема семинара была то есть полгрупиы, не явились» интересная, актуальная — о на занятия,—говорить не надо, нравственном воспитании строи- По всей вероятности, разумнее телей коммунизма. Принято будет, если декан истфила по считать студентов факультета просту накажет их за этот «кол- людьми эрудированными, с ши- лективизм наизнанку». 1роким кругозорам. Кроме того, это не начинающие студенты, а те, кому через полтора года придется преподавать в школе. Первое, что поразило,— это физическая закалка студентов группы. Несмотря на мороз, окна аудитории были полуотк рыты. Второе—это их явные способности в изобразительном искусстве. Доска была разри сована различными карикату рами, бессмысленными наброс ками и надписями. И студенты проявляют это умение не толь ко на доске, но и на столах в аудиториях. Третье— это зияю щая пустота: преподаватель сидел за своим столом, а сту- Занятие началось с десяти минутного обзора педагогичес кой печати. Журнал «Народное образование» никем не был взят в руки. Журналу «Совет ская педагогика» в этом отно шении повезло: Егонина его перелистала, а В. Москалева даже разобрала одну рецензию на статью. О Москалевой стоит сказать особо. Пожалуй, это единственная студентка из всей группы, которая с интересом относится к занятиям по педа гогике. Только она не была пассивной на семинаре, а даже вступала в полемику по вопро сам воспитания с Семеновой. матична и оставляет много воз можностей для дискуссий. Тем не менее молчание, которое, как мне .кажется, не является след ствием примерной скромности, царило на семинаре. Ни дис куссий, ни споров. Можно при готовиться плохо, недоучить что-то, но если человек любит предмет, то непременно поста рается наверстать упущенное в ходе занятия. Студенты этой группы на плохом счету. Их часто руга ют. Ругает декан—сдвигов нет. Ругают преподаватели—сдви гов нет. Ругают на собраниях— сдвигов нет. Что же, придется предположить худшее. Посколь ку беспричинных явлений не бывает, причина коренится в том, что люди не хотят полу чить знания, в их несознатель ности, в их удовлетворенности фрагментарными знаниями. И Как это ни печально приз- это студенты, которые счита- ■ дейты сбились в противополож- нать, но за полтора месяца до ном углу, забаррикадировав- экзаменов группа еще «не рас-щимися к истинам науки... По- шись портфелями и дамскими качалась». Даже эти тринад- моему,это грустно! сумочками. цать представителей группы Об этом можно говорить, ибо были не готовы и сидели'45 ми- ются самыми пытливыми, тяну- В. МИНАЕВ, III курса инъяза. <хк><х><х><хх>о<х><>ос><><><х><>о<><х><х><><х><хх><><>оо<ххх><><><х><х><>о<><>ооо<>о<х>ооооо НАУЧНЫЙ АТЕИЗМ В ДЕЙСТВИИ « Оч е н ь понравилось!» - «Спасибо, девушки!» — «При ходите еще», — такие отзывы пришлось услышать в зале До ма учителя после окончания научно-атеистического вечера «Здравый смысл и религия». Слушать эти отзывы было при ятно: вечер проводили наши студенты, третьекурсники био лого-химического факультета, члены научно-атеистического кружка. Замысел вечера был не сколько необычен: использо вать очевидные факты, в досто верности которых никто из ве рующих не сомневается, и по казать их несовместимость с нелепыми религиозными дог мами. Значит, даже просто здравый смысл подсказывает, насколько «истинными» оказы ваются положения религии. М. Подливаева привела та кие примеры, которые с оче видностью показывали небоже ственное происхождение ве ры, «священных» книг. Разве можно верить в «святость» ЦП09605 Приходите еще. Спасибо» ОМРАЧЕННАЛ РАДОСТЬ Большая красочная афиша ние начало упорно снижаться. вооооошзааашшааааоааоооаоааааоаоааааппаасюооаоооооаооаоооаааааопааапоаапаааапопаапо нут, ожидая звонка. Семенова и Егонина в своих выступлениях говорили о силе личнбго примера в нравствен ном воспитании. Интересно, знают ли они, что говорить од но, а делать другое—черта не слишком порядочная? А ведь, наверное, они будут требовать от своих учеников и чистой дос ки и подготовки к занятиям. Впечатление от семинара та ково, будто студенты не выспа- привлекла внимание многих студентов: 25/XI в институте дает концерт Эмиль Горовец! Желание увидеть и услышать любимого артиста оказалось огромным: через неделю биле тов уже не было. И вот наконец день, которо го мы ждали полмесяца, насту пил. Идем в институт задолго до начала концерта. Перед за крытой дверью актового за ла — большая гудящая толпа. Одни студенты оживленно бе седуют: это самые стойкие и терпеливые. У других, видно, терпение лопнуло, и они нача ли проявлять признаки недо вольства. Началось с вежливого по стукивания в дверь, кончи лось... Кончилось тем, что дверь наконец открыли. Нетер пеливые ринулись вперед, ув лекая за собой остальных, кон тролеров и даже дверь, кото рая, жалобно скрипнув, тресну ла. Прорвавшиеся в зал броси лись занимать места. Через минуту от стройных рядов стульев ничего не оста лось. Студенты с шумом устраивались в проходе между рядами, у стен и даже на подо конниках. Наше приподнятое настрое- Эстетическому наслаждению, ради которого мы пришли сю да, грозила серьезная опас ность. С большим трудом был установлен порядок, и кон церт начался. Долго не смол кали аплодисменты после того, как закрылся занавес. В зале вспыхнул свет. То, что мы увидели в зале, окон чательно развеяло нашу при поднятость. Трудно было пове рить, что мы в знакомом зале нашего пединститута. В конце зала — настоящие баррикады из столов и стульев, на кото рых восседали будущие педа гоги, на полу — обрывки бу маг, билеты, опрокинутые по ломанные стулья. Искалечен ная дверь безмолвно провожа ла нас из зала. От хорошего настроения не осталось и сле да. Об этом часто говорят на собраниях, заседаниях, сове тах— о моральном облике на ших студентов, бережливом отношении к общественному имуществу, об эстетике пове дения. Но, вероятно, говорят слишком мягко. Необходимо поставить вопрос об этом серь езно, подойти к нему со всей строгостью. Е. МОСКАЛЕВА, « библии, в которой якобы во площена «мудрость божья», если сами богословы находят в этой «священной» книге де сять тысяч противоречий и признают, что на земле сейчас существует более 150 тысяч различных вариантов библии? М. Иштулина посвятила свое выступление разоблаче нию сказок о происхождении рода человеческого. Л. Косточ ка сообщила слушателям ин тересные сведения о несостоя тельности религиозных легенд о всемирном потопе, Ноевом ковчеге. Как искали люди бо жий рай на земле и, конечно, не нашли его, — об этом рас сказала Н. Ковалева. Т. Моро зова заинтересовала слушате лей рассказом о детях, взра щенных после похищения зве рями. Цель ее выступления — разоблачить сказки о божест венном происхождении души. На вечере был показан диа фильм «Два плута». Закончи лась встреча демонстрацией опытов. О. Хохлова и Т. Моро зова наглядно показали всю «кухню» подготовки церковни ками различных чудес. Научно-атеистический кру жок, которым я руковожу, ра ботает на факультете второй год. Сейчас студентки готовят ся к новым выступлениям: од ни из них будут группами вы ступать по программе вечера, другие — с лекциями, беседа ми. И прежде всего предпола гается совершить групповые выходы в школы города. Доцент И. М. ЕРМАКОВ, зав. кафедрой философии и научного коммунизма. НОВЫЙ СОСТАВ ПРОФКОМА 1. Г. Дуля — 1 к. педфака— пред. культмассовой комиссии 2. О. Семыкина — 2 б/х 3. В. Владимирский — чле ны комиссии 4. А. Поваляев — 2 физ тех.—пред. жил-быт. комиссии 5. В. Радыш — IV физ. тех.—член комиссии 6. 3. Колокольнева — III б/х — пред. Учебной ко миссии 7. В. Жидков — II истфил— 2 зам. председ. 8. С. Баранова — III инъ яза—члены комиссии 9. И. Лужина — казначей 10. Т. Вакулова — секре тарь 11. Г. Агапов — III физ. тех. — 1 зам. пред. 12. И. Оробец — 1 истфн- ла — пред. политико-воспита- тельнон комиссии 13. А. Снеткова — 1 матфа- ка — пред. оргкомиссии 14. 3. Комарова — III физ. тех. — пред. спорт, комиссии 15. И. Бровкин — III истфи ла — председатель. ] Да, получилось безобразно. И в то же время некоторые : ищут этому оправдание: позд но, дескать, начали пускать в зрительный зал. Но разве это «оправдание» не оскорбляет нас, будущих учителей? Мы понесем культуру в село, будем учить (а многие уже учат) ре бят правилам поведения. Чему же мы можем научить, если сами не умеем соблюдать эле ментарные нормы приличия? Л. ХОЛОДОВА, II курс истфила. * * * Я ознакомился с этими взволнованными выступления ми товарищей. Выводы? Их может быть два' 1) В каждой группе немед ленно провести собрание и на чистоту, конкретно и доказа тельно поговорить о культуре, нормах поведения, хозяйском отношении к делу, времени, на родному имуществу. 2) Серьезнее и оперативнее требовать от наших народных контролеров, членов «Комсо мольского прожектора», всего актива внимания к «мелочам», каждому проступку. И. БРОВКИН, председатель профкома. Тип, изд-ва-газ. «Коммунар» Заказ № 16853 Редактор В. В. ПОПОВ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=