ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1962 г.
С о л н ц е н а ш е й п о э з и и По пушкинским местам «Все решительно, в ком есть , капля рус ской крови, и старый -и малый— все побрели в дом поклониться и отдать последний долг . великому»,—писал Н. И. Любимов в письме М.; П. Погодину 3 февраля 1837 года. И сейчас, в 1962 году, каждый из нас, приехав в Ленинград, прежде всего спешит на набережную реки Мойки, в дом 12, спе шит, чтобы поклониться великому. Пушкин... Имя это окружено любовью всех людей, и старых и малых. Его светлая, (радостная, жизнеутверждающая поэзия близ ка и дорога всем нам. Эта любовь как-то осо бенно ощутима в Пушкинских местах. Почти все бывали в квартире-музее А. С. Пуш кина, его последнем пристанище, в Ле нинграде. Но не всем пришлось по бывать в других местах, - связанных с именем Александра Сергеевича: Михай ловском, Тригорсксм, Петровском и, наконец. Святогорском монастыре. О них мне и хо чется рассказать. Это поистине святые места, , и нескончаемым потоком тянутся к ним лю ди, чтобы почтить память поэта, поклониться ему. «Есть давнее свойство в Михайловских рощах: В них хочется быть прямодушнее, проще, И стоит тебе побывать хоть бы раз Средь сосен на солнцем залитых полянах, Ты будешь стремиться сюда неустанно, Где русская муза живет среди нас». 125 ЛЕТ СО ДНЯ СМЕРТИ А. С. ПУШКИНА Так писал советский поэт Вс. Азаров. Пушкинский заповедник рас положен в юго-западной части Псковской области. Приезжа ешь сюда и сразу же окунаешь ся в какую-то особенную атмо сферу, и будто не прошло тех десятилетий, что отделяют нас от жизни поэта. С огромной любовью охраняются пушкин ские места, работают там люди, страстно влюбленные в Пушки на, и никто, самый черствый че ловек, приехавший в те места, не может остаться равнодуш ным. Вот дорога в Михайловское, вот старый, наполовину в р о с ший в землю камень-граница владений дедовских, а вот и «три сосны Стоят одна поодаль, две другие Друг к дружке близко,— здесь, когда их мимо Я проезжал верхом при свете лунном, Знакомым шумом шорох их вершим Меня приветствовал.» хМы садимся вкруг этих со сен. Светит луна. Кто-то поти хоньку начинает читать, стихи Пушкина. И кажется, сейчас вот на этой дороге появится сам поэт, — так велико очаро вание ночи и этих пушкинских мест,—'появится и, приветствуя нас и своих старых знакомых— сосны, скажет: «Здравствуй, племя, Младое, незнакомое!» Очень волнуеть в Михайлов ском домик няни, верного дру га поэта, любовь и заботы ко торой скрашивали ему дни за точения. щ, Ее простые речи и советы И полные любови укоризны Усталое мне сердце одобряли Отрадой тихой,—писал поэт, Не меньшее впечатление ос тавляет и усадьба Триторекое. С места трех сосен видны изви- ДП01253 листые берега реки Сороти три холма над самой рекой— Тригорское. В Тригорскам- пар ке все связано с кина. «Скамья одно из краси вейших мест парка. Большая площадка, кото рую окружают вековые дё - ревья, сплетаю щиеся вверху, кончается об рывом, а вни зу — чудесная, спокойная, про зрачная Сороть. И такая ширь, такой простор откры в а е т с я взгляду, что дух захватывает. О г р о м н ы й ветвистый дуб, царственно воз вышающийся на насыпной гор ке. Ему свыше трехсот лет: «Гляжу ль на дуб уединенный. Я мыслю: патриарх лесов Переживет мой памятью Пуш- Онегина» — это Э. БАГРИЦКИЙ. Пушкин ' (Отрывок из поэмы) ...Я мстил за Пушкина под Перекопом. Я Пушкина через Урал . пронес, Я с Пушкиным шатался по окопам, Покрытый вшами, Голоден и бос! И сердце колотилось безотчетно, И вольный пламень в сердце закипал. И в свисте пуль, За песней пулеметной— Я вдохновенно Пушкина. читал... Идут года дорогой неуклонной, Клокочет в сердце песенный порыв... Цветет весна — И Пушкин отомщенный Все также сладостно вольнолюбив! Г и м н м и р у Вспомните кинофильм «Снова к звездам». Герман Степанович Титов в «камере ти- шин,ы», где он должен пробыть длительное время в полнейшем одиночестве, должен по бедить внешнюю оторванность от всего жи вого, которая будет - нелегким испытанием для человека в космических просторах. Но что это? В «камере тишины» вдруг раздает ся мужественный, спокойный голос космо навта: Я помню .море пред грозою: Как я завидовал волнам, Бегущим бурной чередою С любовью лечь к ее ногам! Как я желал тогда с волнами Коснуться милых ног устами! Советский космонавт побеждает одиночест во... Пушкиным! Любимые строфы из «Оне гина» звучат как гимн жизни, молодости, любви, человечности. Как солнце отражается в капле росы, так и в этом факте отразилось многое: и комму на «Майское утро», возникшая в далеком сибирском селе, и культурная революция, происшедшая здесь, как и повсюду в нашей стране, и преклонение перед великой русской литературой, перед Пушкиным в семье Ти товых (недаром же космонавту было дано имя героя бессмертной пушкинской повести), нашего, советского Так ложная мудрость и облик космонавта, взявшего в бес крайние просторы Вселенной не только глубокие знания точ ных наук, не только физиче скую закалку, но и высокую 'нравственную чистоту, вели колепно развитое чувство пре красного, музыку Глинки и Чайковского, вальсы Штрауса, мелодии русских народных песен, «Марш энтузиастов» и по'эзию Пушкина. В этом от разилось и еще одно: пушкин ское творчество удивительно органично входит в нашу жизнь как нечто живое, со звучное нашему времени. Белинский, первый из кри тиков, серьезно и глубоко (ис следовавший творчество вели кого поэта, высказывал по поводу «Евгения Онегина» за мерцает и тлеет Пред солнцем бессмертным ума. Да здравствует солнце, да скроется тьма! Пушкинский гимн разуму, солнцу звучит в нашу эпоху как гимн миру, т. к. именно мир является условием разви тия цивилизации, культуры, прогресса. И глубоко знаме нательным предста в л я е т с я пылкий интерес великого поэ та к идее вечного мира. «Не возможно, чтобы люди со вре менем не уразумели смешную жестокость войны, — писал Пушкин по поводу «Проекта вечного мира» французского просветителя 18 века Сен- Пьера.— Возможно, что менее мечательные мысли о том, что ~чем через 100 лет не будет человек родится не на зло, а больше постоянных армий». В Михайловское. Липовйя йллся, «аллея Керн*. на добро, не на преступление, а на разумно законное наслаж дение благами бытия, ...его стремления- справедливы, ин стинкты' благородны. Зло скры вается не в человеке, но в обществе». Как близки эти идеи двух гениев нашего прошлого — Пушкина и Бе линского— сегодняшнему дню, духу нашей великой Про граммы. Пушкин народен 'не только в «Онегине», «Борисе Годуно ве», но и в своей лирике. Пушкинская лирика, даже са мая интимная, личная, была революционной в своем суще стве: она подрывала господ ствовавшие феодальные, цер ковные воззрения, она -ут верждала право человека на счастье, земное, здешнее. Она утверждала веру в жизнь, она вся была пронизана сво бодолюбием, утверждением ве личия человеческой личности, этическим и эстетическим ут верждением лучших человече ских чувств, человеческого разума. Как эта лампада бледнеет Пред ясным восходом - зари, нашу эпоху как никогда ярко светит солнце разума. Идея разоружения перестала быть утопической идеей. Она про звучала с трибуны Организа ции Объединенных Наций от имени нашего народа, нашего правительства, нашей Комму нистической партии. Н. С. Хрущев в речи на митинге трудящихся Москвы 28 сен тября 1959 г., по приезде из США , вспомнил вдохновенные пушкинские строки, говоря о безумцах, желающих превра тить «холодную войну» в войну горячую: «Народы долж ны надеть на этих безумцев смирительные рубашки. Мы верим в то, что государствен ный ум, человеческий разум победят. Говоря прекрасными словами Пушкина: «Да здрав ствует разум! Да скроется тьма!» Гений Пушкина будет жить в обществе, которое творится нами, в повседневном труде, в том обществе, которое утвер дит на земле Мир, Труд, Сво боду, Равенство, Братство и Счастье. Доцент И. А. МИЛОНОВ. век забвенный, Как пережил он век отцов». ^ Можно очень много расска зывать об этих местах, но труд но передать то огромное вол нующее чувство, которое уво зит каждый, побывавший в пушкинских местах. Мы положили на могилу А. С. Пушкина букет гладиолу сов и увезли с собой еще боль шую любовь, еще большее пре клонение перед гением велико го поэта, гордость за то, что Пушкин— наш. 3. Н. ВЕЛИКОДВОРСКАЯ, старший преподаватель. Певец великого народа Пушкин славен! И слава эта ра£тет с каж дым годом, с каждым часом. Дивная песнь Пушкина облетает все уголки подлунного мира. Из нецссякаемог^ родника пушкинской поэзии сегодня пьют и Лезгин, и аварец, и калмык. «Люди наших аулов не знали тебя. Ты не умер! Ты ныне родился для насI» (С. Вургун. Перевод с азербайджанского). Во тьме николаевской ночи зазвучал голос глашатая-правдолюбца, и этот голос потряс царский трон. Он будил все Лучшее, все передо вое в стране, призывал к борьбе за будущее счастье. «Пушкин был русской весной, Пушкин был русским утром»,—писал Луначарский. Пушкин жив! Он наше знамя. Вместе с на ми он строит новую счастливую жизнь, о ко торой мечтали столетьями. Пушкин с нами. А с Пушкиным—все передовое человечество «И в наши годы грозовые, Пока военный лязг не стих, Клеймит клеветников России Твой честный, твой бесстрашный стих!» (П. Тычина). Пушкин через столетия протянул нам руку и передал знамя борьбы. Мы принимаем эго знамя, Александр Сергеевич. «гОт имени тех, кто века покорил, С тобой, покорившим всесильное время, Сегодня с трибуны борьбы говорит Младое, тебе незнакомое племя». (А. Безыменский). Т. ПЕРЕВЕДЕНЦЕВА „Тула. Тип, изд-ва газ. «Коммунар» Редактор В. В. ПОПОВ. Заказ № 2339
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=