ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1961 г.

ИСПОЛНЯЕТСЯ 150 ЛЕТ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ В. Г. БЕЛИНСКОГО Программа преобразования России В. Г. Белинский... Это имя мы произносим с глубоким чувством любви и гордости. Он жил и работал в мрачные годы царствова­ ния Николая 1. «Моровой полосой» в жизни рус­ ского общества называл это время Герцен, «про­ клятым временем», «жестоким веком» — Пушкин. Но и в это тяжелое время голос Белинского зву­ чал как «колокол на башне вечевой во дни тор­ жеств и бед народных». Революционная страсть и неукротимая энергия, свободолюбие и пламенный патриотизм—таковы черты, которые характеризуют облик Белинского. «Человек и его счастье—вот альфа и омега жиз­ ни»,—говорил он. Он «всем существом своим сто­ ял близко к сердцевине своего народа »,— писал о Белинском Тургенев. Делу освобождения народа он отдал всю свою жизнь. Кто не знает знаменитого письма Белинскогс? к Гоголю—программы политического и экономиче­ ского преобразования России! ''Здесь великий революционер-демократ защища­ ет самое светлое явление своей многострадальной родины—ее освободительное движение, дает уни­ чтожающую критику современной ему России, где «люди торгуют людьми», где «нет даже и полицейского порядка, а есть только огромные корпорации разных служебных воров и грабите­ лей», где «однохвостный Кнут заменяется треххво­ сткой плетью». В «Письме» выдвинуты первоочередные зада­ чи: освобождение крепостного крестьянства, лик­ видация полицейского гнета, отмена телесных на­ казаний, укрепление законности. А как страстно Белинский говорит о необходи­ мости грамоты простому народу! «Да, эта лю­ бовь к свету, выразившаяся в пословице: ученье — свет, неученье—тьма, составляет одно из лучших и благороднейших свойств русского народа». Глубокой верой в русский народ, убеждением в его великом будущем проникнуты слова Белинского: «...мистическая экзальта­ ция не в его натуре; у него слишком много для этого здравого смысла, ясности и положительности в уме. И вот в этом-то, может быть, огромность исторических судеб его в будущем». Глубочайший мыслитель, философ, ученый, критик дорог нам как великий сын нашей родины, питавший к ней безграничную любовь, бесконечно веривший в ее светлое будущее. . В. МАСЛОВА, 3 курс истфила. М. Ю. ЛЕРМОНТОВ В ОЦЕНКЕ БЕЛИНСКОГО БОРЕЦ-РЕВОЛЮЦИОНЕР 13 июня исполняется 150 лет со дня рождения В. Г. Белинского, великого русско­ го революционного демократа. Белинский был человеком великой общественной стра­ сти, пламенным бойцом, ни­ когда не знавшим заветов и правил «золотой середины» и смело шедшим вперед дс конца. «Я рожден, чтобы на­ зывать вещи своими именами, я в мире боец», — говорил он про себя. Поражает универ­ сальность, многосторонность гения Белинского: критик и философ, историк и социолог, публицист и художник слова, оставивший неизгладимый ел е#1 в этике, эстетике, педагогике. Но ведущей чертой его лич­ ности была страсть патриота и борца-революционера, которой были подчинены все его иска­ ния и вся его деятельность. В. И. Ленин увидел в деятель­ ности Белинского отражение настроений пробуждавшихся крестьянских масс, их протеста и борьбы против крепостниче­ ства. Знаменитое письмо Б е ­ линского ft Гоголю он считал одним из лучших произведе­ ний бесцензурной демократиче­ ской печати, сохранившим свое громадное значение и по сию пору. Белинский и к литератур­ ной критике обратился более всего потому, что только через литературу и критику можно было тогда, хотя и с немалы­ ми усилиями, провести жи­ вую общественную мысль, влиять на сознание своих со­ временников. Неустанный искатель исти­ ны, Белинский пришел на последнем этапе своей жизни к материалистическому и ре­ волюционно - демократическому мировоззрению, пришел к He­ ll ПО1988 му через мучительную борьбу и глубокие идейные кризисы, буквально «выстрадав» его ценой напряженнейших иска­ ний. Революционно - демократи­ ческое мировоззрение Белин­ ского определило и его эстети­ ческие взгляды, которые он разрабатывал с особой тщ а­ тельностью и глубиной, т. к. придавал искусству громадное ■значение. В основе эстетиче­ ских воззрений Белинского ле­ жит мысль о тесной связи искусства с общественной жиз­ нью эпохи, требования идейно­ сти и народности искусства, высокой художественной фор­ мы, решительное отрицание Так называемого «чистого ис­ кусства». Он говорил: «Поэт, прежде всего, человек, потом гражданин своей земли, сын своего народа. Дух народа и времени на него не может дей­ ствовать иначе, чем на друго­ го... Художественность всегда великое дело, но эта художе­ ственность должна иметь ка­ чество, отвечающее современ­ ности. Без этого художествен­ ность—не художественность». Белинский сделал критику громадной и активной обще­ ственной силой, действующей в прогрессивном направлении. В связи с анализом литератур­ ных произведений он призы­ вал на суд критики всю тог­ дашнюю жизнь. Он был под­ линным трибуном, к которому чутко прислушивалась передо­ вая Россия. «Статьи Белин­ ского судорожно ожидались молодежью в Москве и Пе­ тербурге, — говорит Герцен в «Былом и думах», — пять раз хаживали студенты в ко­ фейную спрашивать, получены ли «Отечественные записки». «Есть Белинского статья!» — «Есть», — и она поглощалась с лихорадочным сочувствием, со смехом, со спорами... И трех—четырех верований, ува­ жений как не бывало». Колоссальной была роль Белинского в деле укрепления в русской литературе XIX века реализма, которому в дальней­ шем предстояло великое буду­ щее. Крити­ ческий реализм утверждался в эпоху Белин­ ского Крыловым, Грибоедо­ вым, Пушкиным, Лермонто­ вым, Гоголем, писателями так называемой «натуральной» школы 40-х годов. Но их про­ изведения нужно было довести д а читательской массы, раз­ венчав низкокачественное чти­ во, поставлявшееся Гречем или Булгариным, доказав несо­ стоятельность обветшалой ро­ мантики Марлинского или Б е­ недиктова. Мы до сих пор по­ ражаемся мастерству Белин­ ского в раскрытии красоты и очарования образов Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Герцена, Тургенева, Гончарова. Зре­ лость и глубина критической мысли сочетаются у Белин­ ского с великолепным эстети­ ческим чутьем, изумительным стилем изложения, в свою очередь доставляющим подлин­ ное эстетическое наслаждение. Замечательной чертой всей теоретической работы Белин­ ского была исключительная смелость, с какой он по-ново­ му, без оглядки на готовые рецепты, подходил к решению самых больших и сложных во­ просов общественной- жизни и искусства. В нем жил пла­ менный дух новатора, неустан н а и неудержимо идущего впе ред, к новым вершинам. Он был весь озарен сиянием бу дущего, он стремился к нему навстречу, как летит навстре чу весне и солнцу сильная и красивая птица. Потому Be линский современен нам, и его неукротимая мысль живет в наших сегодняшних проблемах в наш ей.борьбе с буржуазной идеологией, с модернизмом в искусстве, в нашей сегодняш­ ней литературе социалистиче­ ского реализма. Доцент Н. А. МИЛОНОВ. Талант молодого Лермонтова обратил на себя внимание В. Г. Белинского еще в 1838 году, вскоре после появления «Песни про купца Ка­ лашникова». И хотя имя автора «Песни» было неизвестно, Белинский, приветствовал его как «сильное и самобытное дарование». И с этого времени великий критик продолжал о» величайшим вниманием следить за всеми вы­ ступлениями в литературе молодого поэта. В 1839 году в письме в Краевскому Белин­ ский писал о стихотворении «Три пальмы»: «Боже мой! Какой роскошный талант! Право, в нем таится что-то великое». В 1840 году Белинский встретился с моло­ дым поэтом. Незадолго до этого вышел из печати «Герой нашего времени». Впечатления от только что прочитанной книги соединились у Белин­ ского с впечатлением от личности Лермонтова. «Кстати: вышли повести Лермонтова,—писал Белинский Боткину. — Дьявольский талант!.. Как он верно смотрит на искусство, какой глу­ бокий и чисто непосредственный вкус изящно­ го!.. Чудесная натура!.. Печорин —это он сам, как есть. Я' с ним спорил, и мне отрадно было видеть в его рассудочном, охлажденном и озлоб­ ленном взгляде на жизнь и людей семена глубо­ кой веры в достоинство того и другого». Главное достоинство романа «Герой нашего времени» Белинский видит в том, что он глу­ боко исторически правдив. «Это грустная дума о нашем времени»,—пишет он, и «Лермонтов выступает в нем решителем важных современ­ ных вопросов». / Белинскому всегда оставались дороги произ­ ведения Лермонтова, в которых слышны «грозы духа, оскорбленного позором общества», звучат бичующие ноты «жгущейся» лермонтовской сатиры. Н. ЗУБОВА, < 5 2 курс истфила. Учитель учителей Общественная и литератур­ ная деятельность В. Г. Белин­ ского всегда тесно переплета­ лась с его педагогической рабо­ той. Этой работе он отдавался всей душой, любил учить, рас­ сказывать, объяснять. Не познав в детстве роди­ тельской ласки, Белинский со­ хранил удивительную любовь и внимание, уважение и стремле­ ние помочь всем тем, кто в этом нуждался. Вот почему он очень любил детей. В основе педагогических воз- ! зрений Белинского лежит един­ ственное стремление — стрем­ ление к гуманизму, человёч- ности. Еще в 1835 г. он писал о добре как единственной цели бытия человека, жизни наро­ дов, существования человече­ ства: «...Первоначальное вос­ питание должно видеть в дитя­ ти не чиновника, не поэта, не ремесленника, но человека, ко­ торый мог бы впоследствии быть тем или другим, не пере­ ставая быть человеком. Под человечностью мы разу­ меем живое соединение в одном лице тех общих элементов духа, которые равно необходимы для всякого человека, какой бы он ни был нации, какого бы он ни был звания, состояния, в каком бы возрасте жизни и при ка­ ких бы обстоятельствах ни на­ ходился,—тех общих элемен­ тов, которые должны состав­ лять его внутреннюю жизнь, его драгоценнейшее сокровище, и без которых он не человек»,— писал Белинский. Воспитание человека означа­ ло для Белинского приобщение его к высшим интеллектуаль­ ным, моральным и эстетиче­ ским ценностям, завоеванным человечеством. На первое место Белинский выдвигал нравственное воспита­ ние. Великий гуманист писал: «Есть много родов образования и развития, и каждое и з них «ажно само по себе, но всех Их выше должно стоять «образо­ вание нравственное». Для Белинского воспитание было подготовкой к благород­ ной жизненной борьбе за высо­ кие идеалы, за счастье челове­ чества. а не дорожкой к лично­ му эгоистическому преуспева­ нию. Нравственное воспитание и умственное образование Б е­ линский рассматривал к ак еди­ ный процесс. В своих педагогических со­ чинениях Белинский затронул все стороны процесса обуче­ ния и воспитания: его дидакти­ ческие взгляды, методические указания по отдельным предме­ там не потеряли своего акту­ ального значения и в наши дни. Проблема эстетического воспи­ тания и детское чтение,.крити­ ческий разбор учебных пособий и школьных учебников, изуче­ ние психики ребенка и обосно­ вание дидактических принци­ пов, рецензии на детские кни­ ги—таков неполный перечень тех вопросов, которые так ув­ лекали В. Г. Белинского' Приходится только удивлять-» ся и одновременно восхищаться, как и когда находил этот тру­ женик время. Поистине содержательной и яркой была жизнь этого чело­ века. И советский учитель мо­ жет по праву гордиться тем,, что в своей практической ра­ боте он опирается на передовую русскую педагогическую тео­ рию. основоположником кото-, ро''. был В. Г. Белинский. А. В. БЛАГУШИНА. Редактор В. В. ПОПОВ. Тула, Тип. изд. газ. «Коммунар». Заказ № 7762