ЗА ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ КАДРЫ, 1960 г.

Любовь Кажется, эго было очень- очень давно. З а окном тихо кружится снег, откуда-то изда­ лека доносились веселые кри­ ки мальчишек... В классе было тепло и уютно; мы все сидели, притаив дыхание: учительница читала нам рассказ «Филип- пок». И под ее негромкий го­ лос рисовалась картина: ма­ ленькая, низенькая, вся в сне­ гу, деревенская школа, и у две­ рей ее мальчик в большой от­ цовской шапке, в стареньких заплатанных штанах. Какой он смешной, этот мальчик, и имя смешное — Филиппок! Но он хочет учиться, хочет быть гра­ мотным, и это уж е не смешно, это трогает и умиляет, и какое- то хорошее, светлое чувство охватывает меня, тогда еще ма­ ленькую девчонку. Учительни­ ца показывает нам портрет Тол­ стого, и мне каж ется, что.толь­ ко этот человек с добрыми и ласковыми глазами мог напи­ сать такой чудесный рассказ. Это было в далеком детстве. И с тех пор, что бы я ни чита­ ла, меня не покидало видение этих добрых и умных глаз, вни­ мательно наблюдающих за своими героями. Толстой как будто любуется очаровательной Наташей Ростовой с ее искря­ щейся жизнерадостностью, че­ стным и открытым сердцем и артистической натурой; с м яг­ кой улыбкой следит за иска­ ниями Пьера Безухова, большо­ го и милого ребенка, своей чи­ стой душой, как растение к свету, тянущегося к добру и справедливости; скорбит о К а­ тюше Масловой, облитой грязью темного царства пьяных куп ­ цов, черствых чиновников, ло­ щеных аристократов и лицемер­ ных барынь, и радуется за нее, когда она, исстрадавшаяся, че­ рез общение с настоящими людьми нравственно воскресает для новой, чистой жизни; вос­ хищается Хаджи-М'уратом, бес­ страшным и неукротимым, как быстрые горные речки, которы­ ми так богат его родной край, и ласковым взглядом провожает Филиппка в мир знаний (пусть учится! Может, из него выйдет второй Ломоносов!). За этой пестрой вереницей незабываемых образов, любов­ но нарисованных тонкой кистью художника, встает сам Толстой, ненависть великий писатель и великий > гуманист, который любил лю-J дей, глубоко скорбел об их бе-> дах и несчастьях и страстно’ обличая все, что мешает им- жить счастливо. « 7 июля 1856 г... перед оте­ лем, в котором останавливаются самые богатые люди, странст­ вующий нищий певец более ча­ са пел песни и играл на гитаре. Около 100 человек слушали его... Певец три р аза просил всех дать ему что-нибудь, и ни­ кто не дал ем у ничего, а мно­ гие смеялись над ним ...»—вот событие,, которое огненными буквами нужно вписать в книгу буржуазной цивилизации!.. «Паршивая ваша республика... Они украли у него каждый по нескольку сантимов». И в этих словах мы узнаем голос писа теля - обличителя, срывателя «всех и всяческих масок», всех покровов благопристойности с бездушного светского общества. А вот другой его рассказ. Играли две девочки и поруга­ лись. На их крик выбежали ма­ тери, тоже стали р угаться, но уж е м еж ду собой; появились соседи, страсти разгорались и... кончилось всеобщей дракой. А из-за чего? Из-за пустой дет-£ ской ссоры. И каж ется, что темнеют от боли и горечи глаза мудрого старца, видя человече­ ское неразумие. Стремитесь к добру, справед­ ливости, трудитесь в поте лица и пользуйтесь плодами только своего труда и, что самое гл ав­ ное, любите людей — учил Толстой, учил каждой строч­ кой своих произведений. Не по­ тому ли сейчас мы и называем их бессмертными? Но уродливые подчас формы принимал толстовский гум а­ низм. «Люби вр ага своего», — нет, это нам чуждо. Мы за гу ­ манизм высшего типа, больше­ вистский, о котором писал В. В. £ Маяковский в поэме «В . И.* Ленин»: «Он к товарищу милел людскою лаской, он к вр агу вставал ж елеза тверж е». Много неверного, даж е вред­ ного было во взгл яд ах Толсто-! го, но сердце его всегда пламе­ нело любовью к людям — и за это я люблю «Л ьва русской ли­ тер атуры ». 3 . ВАСИЛЬЕВА, 3 курс истфила. 1 экскурсиях 6 Некую Поляну (ИЗ РАЗМЫШЛЕНИЙ УЧИТЕЛЯ) Экскурсии в Ясную Поляну имеют важное значение в воспитании наших учащихся. Однако глубокий след в созна­ нии их останется лишь при ус­ ловии продуманной предвари­ тельной подготовки к экскурсии. В первую очередь необходи­ мо определить цель и содер­ жание, объем наблюдений, про­ вести беседы о значении лите­ ратурной и общественной д ея­ тельности Льва Николаевича Толстого, сообразуягь с воз­ растом » и степенью развития, учащихся. Так, например, целью э к с ­ курсии в бытовой музей долж­ но быть осмысливание учащи­ мися простоты быта, трудо­ любия, близости к народу и богатства идейной и духовной жизни великого писателя и его семьи. Следует заранее проду­ мать, на какие детали в обста­ новке м узея надо обратить внимание учащиеся, чтобы сравнить обстановку дома с роскошью графских дворцов, поместий того времени (пока­ зать пюпитр, которым пельзо- ШШ вался Лев Николаевич для р а­ боты в постели во время бо­ лезней; рассказать о «дереве бедных» и др.). Обязательно нужно раскрыть в предварительных беседах идейную общность гостей Яс­ ной Поляны — художников, литераторов, композиторов (Гинзбурга, Танеева, Ге, Репи­ на, Горького и др.), стремив­ шихся сюда к «искателю зеле­ ной палочки», способной сде­ лать людей счастливыми. Как живо представят себе учащиеся великого мыслителя, сидящего в любимом кресле, слушающего игру на рояле, если учащиеся старших кл ас­ сов до экскурсии ' прослушали , и прочувствовали любимые м у­ зы кал ьн ее произведения Тол­ стого. Сравнение маленькой досча- той избушки, в которой дети писателя оказывали медицин­ скую помощь крестьянам, с современной больницей и сана­ торием имени Толстого, посеще­ ние школы и детского дома особенно убеди­ тельно покажет величайшее зна­ чение Совет­ ской власти в осуществлен и и мечты Толстого о счастье людей. Неисчер п а е- мым источником для обогаще­ ния эстетиче­ ских восприятий явл яется приро­ да усадьбы и ее окрестностей. Идти в Я сную Поляну, начи­ ная от Косой Горы, нужно только пешком,* вдоль лесных массивов. Но предварительно или в процессе ознакомл е н и я с территорией необходимо про­ честь отрывки из произведе­ ний Льва Нико-1 санием природы, помогающие понять настроения и характе­ ры людей. А как важно воз­ будить у детей желание напи­ сать свои личные впечатле­ ния о красоте природы тех мест, с которыми так связана жизнь Толстого и его героев! Готовя учащихся к экскур ­ сии в Ясную Поляну , особое внимание следует обратить на кул ьтуру их поведения в му­ зее. Не лишне предусмотреть и такие мелочи, как обязательное наличие записных книжек, умение так расположиться по отношению к экскурсоводу, чтобы всем было видно и слышно (не толпиться, выдви­ гать вперед тех, кто ниже ростом, и т. д.). Дети должн ьг понять, что сдержанность, вежливость —■ проявление у в а ­ жения к памяти великого пи­ сателя (у могилы, у камня, где был дом, в котором Лев Ни­ колаевич родился, — соблю­ дать тишину, мальчикам снять головные уборы). Заканчивая экскурсию, по­ лезно прочитать записи в кни­ ге отзывов и помочь учащимся оформить свою запись. Боль­ шую пользу принесет создание личных и групповых альбомов. Надо предусмотреть и фотогра­ фирование группы у наиболее интересных и памятных, люби­ мых Львом Николаевичем мест. * * * Тульские школьники имеют счастливую возможность мно­ го раз бывать в Ясной Поляне. Чтобы избежать поверхностно­ го, развлекательного «р азгл я­ дывания», чтобы обеспечить глубокое воспитательное воз­ действие экскурсий в музей Толстого, необходимо обобщить имеющийся опыт и разрабо- " тать методику проведения экскурсий для различных клас­ сов. Система экскурсий по­ зволит постепенно расширять представления ребят о замеча­ тельной жизни и делах Льва Николаевича. Тогда мы воспи­ таем чувство любви, благодар­ ности и большого уважения к своему великому земляку. Н. И. ЖАРКОВА, Нет, это не наш язык Кабинет Л. Н. Толстого в доме-музее в Москве, лаевича с опи Мучитель базовой школы № 11. Через несколько лет нам предстоит работать в школе. Сейчас мы учимся литературе, истории, педагогике, атеизму... Но только не умению говорить. Говорить так, чтобы дети, кото­ рых мы будем учить русскому я зы к у, почувствовали, что язы к наш действительно великий и могучий. Я зык, на котором на­ писаны стихи Лермонтова и Блока, проза Гоголя и Паустов­ ского. Я зык, о котором с такой гордостью говорил Ломоносов, к которому с таким благогове­ нием и любовью обращался Тур­ генев в трудное для него время. Мы же, студенты педагоги­ ческого вуза, будущие препода­ ватели-словесники, не умеем це­ нить и беречь красоту родного язы ка. Мы уродуем и оскорб­ ляем его в своей речи. В записной книжке у меня очень ггшого выражений, услы- гхйнных в нашем институте. Они красноречиво свидетельст­ вуют о плачевном состоянии культуры речи целого ряда на­ ших студентов. Что бросается в гл аза прежде всего? Обилие в нашей речи бранных и вульгарных слов. Примеры бранных слов приво­ дить здесь неуместно, да и нет необходимости доказывать, что бранные слова имеют место в лексиконе студентов. Во всяком случае, слово «чёрт» чуть ли не почитается уж е общеупотреби­ тельным. О вульгаризмах стоит погово­ рить. Очень часто они вытесня­ ют в речи студентов слова ли­ тературного язы ка. Приведу несколько «синони­ мических» пар: Пришла — приперлась, бро­ сить — пульнуть, ходит—шас­ тает, вр ать—трепаться, сум а­ сшедший—рёхнутый. Говорят вместо «хо хо тать»— «рж ать », вместо «кричать» — «орать», вместо «уйти » — «смы ться». Можно услышать такой диа­ лог: «Звонок был?» — «Давно уж е !» — «Иди ты !» (недоверчиво и встревоженно). Встречаются в речи студентов нелепые и пошлые словечки: «общ ага» (общежитие), «степу- х а» (стипендия), «запросто» (легко, просто), «зад ел ать ». У последнего слова значений мно­ го. Вот одно из них: «М узы ку я запросто заделаю , а ты слова зад елай !» Прочно вошло в лек­ сикон студентов слово «моло­ то к» в значении «молодец»: — «Я уж е сд ел ал !» — «Н у и молоток!» Еще один диалог, скорее, не­ большая сценка. Место дейст­ вия — интернат. Действующие лица—ученики 4 класса и две наши практикантки. Ребята ок­ ружили свою воспитательницу Галину Ивановну и вниматель-> но ее слушают. Вдруг к Галине» Ивановне подходит воспитатель-? ница из другого класса и гово- j рит: «Н у, я пошла домой. Ничего» там нет ножрать?» Легко пред-> ставить себе изумление ребят> и положение, в каком оказались^ обе воспитательницы. Можно было бы привести еще? примеры, но и на основании; имеющихся можно сделать вы-' е о д : мы поступаем с языком* так, как в свое время варвары* обошлись в Риме с прекрасны-, ми памятниками античной кул ь-J туры. Слова—сорняки — не един­ ственный недостаток нашей ре-« чи. Но совершенствование куль-! туры разговорного язы ка надо< начинать с устранения именно< этого недостатка. Во-первых, < чистота речи — элементарное! требование культуры вообще. Во-вторых, избавиться от «сор-< няков» значительно легче, чем< от других недостатков. Требует-J ся лишь известное напряжение? внимания, чтобы прислушивать­ ся к своей речи, и небольшое^ усилие воли, чтобы решить р аз? и навсегда избавиться вообще j от пустых и грязных словечек. Ю. БОБРОВА, 3 курс истфила. СТИХИ НАШИХ ПОЭТОВ ТРИ ВСТРЕЧИ ИЗ РАЗДУМИЙ Тебя я встретил в ранний час. Ты на меня глядел устало. В тебе таился сил запас. Но их для жизни было мало. Случайно это или нет: Тебя я в полдень жизни встретил, Искал твоих деяний след, Но не нашел иль не заметил. И, наконец, в вечерний час, При встрече вовсе не случайной Ты мне сказал, что ты погас, Да это не было уж тайной. Ты поздно, поздно, друг, прозрел, Когда бесповоротно сдался. Не говори, что ты сгорел: Ты никогда не загорался. Я иду по берегу реки. Небо ясно, дали широки. И бегут над полем провода, Словно бы в недальние года, Словно бы, гудя, зовут туда, Где еще я не был никогда, Где меня неведомое ждет, Светлое, как этот небосвод. А. ХА РИ ТО НО В , 3 курс истфила. Вот опять мне стало грустно. Ах, цветы, не вы ль виною, Что сегодня с новым чувством К вам склоняюсь головою? Я красы не трону вашей, Мне лишь грустно, а не тякко. ...Лепестками нежно машуг Тонконогие ромашки. Что ж, пускай они осудят Одиночество поэта... Я ведь верю, знаю: будет У меня иное лето. Е. ГЛОТОВ, 2 курс. О Л И Р И К Е Что же все-таки значит лирика? Каждый по-своему понимает: Одни воспевают красоты мирика, Другие мир воспевают. Л. Ю Р Ь Е В А , 1 курс истфила. Редактор В. В. ПОПОВ. ЦП07046 Тула. Тел. изд.м газ. «Коммунар». Заказ № 12529

RkJQdWJsaXNoZXIy ODQ5NTQ=